Showing posts with label genocido. Show all posts
Showing posts with label genocido. Show all posts

Friday, 10 October 2025

Kuraĝante revi post du jaroj sub fajro: Vivo en Gazao

Dum du jaroj, niaj vivoj estis haltigitaj meze de konstantaj aeratakoj kaj batalado. Nun, ni fine havas kialon esperi.

de Hassan Herzallah

originala artikolo de OpenDemocracy.net (en la angla): https://tinyl.co/3oR4

Kreskante en Gazao, miaj amikoj kaj mi ofte aŭdis rakontojn de pli maljunaj parencoj pri la Nakba; lernante pri la hejmoj, el kiuj israelaj soldatoj devigis ilin forlasi en 1948, kaj la ŝlosiloj, kiujn ili por ĉiam portis kun si esperante reveni. Ni neniam imagis, ke ni iam mem portos ĉi tiun doloron.
Dum la lastaj du jaroj, historio ripetiĝis antaŭ la okuloj de la mondo. Tiuj el ni en Gazao, kiuj postvivis la israelan genocidon, vivis novan Nakbaon, ne sciante kien iri aŭ ĉu ni iam revenos hejmen.

Ĉi tio ne estis unu milito, sed pluraj militoj okazantaj samtempe. Ĝi estas la milito de senĉesa bombado, kiu detruis hejmojn kaj kvartalojn, la milito de deviga delokiĝo, kiu puŝis centojn da miloj en la nekonaton en ajna momento, kaj la milito de tendoj, kiuj ofertas neniun protekton kontraŭ la brulanta somera varmo aŭ la malvarmo kaj pluvo de vintro.

Hodiaŭ, dum ni aŭdas novaĵojn pri batalhalto, ni estas kaptitaj inter sentado de ĝojo kaj timo - inter kredado kaj dubado.

Mi estis en mia hejmurbo Rafah en majo de la pasinta jaro, kiam la israela okupado lanĉis sian invadon de la urbo. En ununura tago, Rafah transformiĝis de troloĝata urbo ŝirmanta pli ol 1.5 milionojn da homoj - kaj siajn proprajn loĝantojn kaj tiujn, kiuj serĉis rifuĝon tie post esti delokigitaj de aliloke en Gazao - al malplena dezertejo.
Ene de horoj, la vojoj pleniĝis de troŝarĝitaj aŭtoj kaj ĉaroj, dum centoj da miloj da homoj, inkluzive de mia familio, forlasis siajn hejmojn kaj la plej multajn el siaj havaĵoj, fuĝante al la nekonataĵo. Ne estis tempo por pensi aŭ savi tion, kio restis; Timante kio okazus al tiuj kaptitaj, ni ĉiuj elektis supervivon super ĉio alia.

Kelkajn tagojn poste, la evakuada operacio plu disetendiĝis, devigante dekojn da miloj da ni translokiĝi al la regiono Mawasi en Ĥan Junis. Mi neniam antaŭe estis en Mawasi, sed mi aŭdis pri ĝi de amikoj interrete: dezerta tero kun sablodunoj malsimila al io ajn, kion ni antaŭe vidis. Kiam ni alvenis, ni trovis kadukajn plastajn tendojn, ekstreman troloĝatecon, neniun kloakaĵon aŭ bazajn servojn.

La malsolidaj ŝtofaj tegmentoj de la tendoj ofertis neniun protekton kontraŭ la somera varmo aŭ la vintra malvarmo. Nia ĉiutaga vivo fariĝis kontinua lukto por trovi akvon, provi ŝargi niajn telefonojn, kaj trakti interretajn interrompojn, kun brulegaj tagoj kaj frostaj noktoj. Eĉ dormi kaj paroli fariĝis malfacilaj meze de la kompleta manko de privateco.
La vivo en la tendaroj ofertis neniun sekurecon. Unu vesperon, mia kuzo Ali revenis de la maro ĉe sunsubiro kiam lin ĉasis kvadrokoptero - malgranda, teleregita drono, kiun Israelo uzis por observi, timigi kaj eĉ mortigi civilulojn en Gazao. Ali frostiĝis surloke dum minutoj, kiujn li diris, sentiĝis kiel horoj antaŭ ol la drono malaperis, kaj li forkuris, terurita. Post tio, ni ne plu kuraĝis forlasi la areon post kiam la mallumo falis.

Ĉiun nokton, ni kuŝis sendorme aŭskultante devagajn kuglojn de okupaciaj kaŝpafistoj, kiuj trapikis la aeron, semis teruron en niaj koroj. Ni kuŝis sur la tero instinkte, timante ajnan kuglon, kiu eble trapikus la tendon, kaj foje ses el ni kolektiĝis en malgranda ŝtona ĉambro ĉe mia onklino, serĉante spacon da sekureco. Post kiam la infano de najbaro estis paralizita de devaga kuglo, kiu trapikis ilian tendon, kelkaj el miaj parencoj fosis malgrandajn tranĉeojn en la sia por kaŝi sin.

La 10-an de septembro 2024, ni travivis nokton, kiun ni neniam forgesos. La vespero komenciĝis kiel ĉiu alia; mia familio estis en la tendo kaj mi kuŝis antaŭe, provante eskapi la varmon, legante Leteron el Gazao, novelon pri junulo, kiu revenas hejmen al Gazao por trovi sian kvartalon detruita. Ĝi povus esti verkita iam ajn dum la pasintaj du jaroj, sed estis verkita antaŭ preskaŭ 70 jaroj de la palestina aŭtoro kaj ekstremisto Ghassan Kanafani.
Min interrompis la sono de milita helikoptero, sekvata de kvin sinsekvaj aviadilaj atakoj, kiuj detruis grandan parton de la tendaro. Mia familio sukcesis eskapi senvunde, kio estis miraklo, sed momente ni perdis ĉion, kion ni posedis, por la dua fojo: nian tendon, niajn malmultajn havaĵojn, miajn universitatajn atestilojn kaj la komputilon, kiun mi uzis por miaj studoj.
Mi memoras kriojn, sangon kaj patrinojn serĉantajn siajn infanojn en la fumo. La Palestina Civila Defenda Agentejo poste raportis, ke 40 homoj mortis tiun nokton kaj 60 aliaj vundiĝis. Sed ni havis nenie aliloken kien iri, do mia patrino kaj fratinoj translokiĝis nelonge al la tendo de amiko, kaj post unu semajno mia patro kaj mi rekonstruis ŝirmejon por ni.

Tiam venis la batalhalto la 18-an de januaro 2025, alportante radion de espero. Mi revenis al mia hejmo en Rafah, tenante la ŝlosilon kvazaŭ ĝi estus ĉio, kion mi havis. Sed mia ĝojo ne daŭris longe. Kiam mi atingis la kvartalon, mi trovis nenion krom rubon. Mia domo, la hejmoj de miaj parencoj kaj amikoj, eĉ la domo de mia avino, la loko kie mi plej amis pasigi tempon - ili ĉiuj malaperis.
La ŝlosilo, kiun mi kredis, ke ĝi revenigos min hejmen, fariĝis nur simbolo de Nakba, kiun miaj prapatroj jam travivis, memoro pri hejmo, kiu jam ne ekzistas. Tamen ni restis en Rafah, loĝante ĉe parenco kaj provante rekonstrui niajn vivojn.

Mia familio estas malproksima de esti sola. Ekde la komenco de la invado, 1.9 milionoj da homoj, preskaŭ 90% de la loĝantaro de Gazao, estis interne delokitaj - multaj el ili devigitaj translokiĝi denove kaj denove dum Israelo vastigas sian militon en areojn, kiujn ĝi diris al ni estus sekuraj. La okupado nun kontrolas grandajn partojn de la Strio, lasante malpli ol 30% de la origina areo de Gazao loĝebla kaj malebligante liberecon de movado.

Meze de marto, du monatojn post ĝia komenco, la batalhalto finiĝis abrupte kaj la detruo de la milito rekomenciĝis dumnokte. La bombado intensiĝis pli ol iam ajn, kaj antaŭ la mateno, Rafah estis ĉirkaŭita de israelaj tankoj. Ni estis devigitaj evakui por la kvina fojo, revenante al tendo en Mawasi sen iuj ajn havaĵoj, kiujn mi sukcesis savi el nia bombardita domo.

En tiu tago, mi komprenis, ke mia malnova vivo neniam revenos. Por mi, ĝi estis nova fazo de la milito, nova ĉapitro de teroro. Mi devis alfronti, ke la senĉesa kaj perforta bombado ne estis nur pasema evento, sed nia ĉiutaga realo - ĉio, kion mi sciis de antaŭ la milito, finiĝis, nur memoroj.

Dum pli ol jaro, Rafah estis tute sub okupado, sen novaĵoj pri kiam ni eble povos iri hejmen. La urbo jam ne estas tia, kia mi konis ĝin dum mia kreskado. Ne estas sekureco, kaj libereco de movado estas neebla.

Malgraŭ ĉiuj perdoj kaj suferoj ligitaj al la delokiĝo, ĝi reunuigis min kun amikoj, kiujn la milito malhelpis min vidi dum pli ol jaro. Hamdan, mia amiko el Ĥan Junis, Mahmoud el Gaza Urbo, kaj Ramez el Orienta Ĥan Junis; ni ĉiuj trovis nin en la sama areo, malgranda konsolo en la tuta detruo.

Miaj amikoj kaj mi komencis dividi niajn rakontojn kaj malĝojojn ĉiutage. Mahmoud, kun kiu mi studis en universitato antaŭ ol ĝiaj konstruaĵoj estis detruitaj kaj niaj revoj frakasiĝis, rakontis al ni pri kiel lia familio pasigis la plejparton de la pasintaj du jaroj rifuzante forlasi Gaza-urbon, en la nordo de la Gaza-strio, elektante elteni la militon en sia hejmo.

Tiam, lastmonate, la okupado de Binyamin Netanjahu anoncis sian planon plene okupi la urbon. La bombado intensiĝis, kaj ĉiufoje kiam Mahmoud rigardis el sia fenestro, li vidis la kamionojn, kiuj portis pli ol duonmilionon da homoj kaj iliajn havaĵojn suden.

Tamen pli ol 200 000 familioj restis en la urbo. Kelkaj havis nenie aliloken kien iri, kelkaj ne povis pagi la ĝis 5 000 dolarojn, kiujn povas kosti transporti havaĵojn kaj aĉeti tendojn, kaj kelkaj, kiel la familio de Mahmoud, simple ne volis foriri.

Fine, la bombado trafis la kvartalon kie Mahmoud kaj lia familio loĝis, kaj fariĝis ĉiutaga okazo. Pluraj proksimaj turdomoj estis detruitaj. Ĉiuj servoj en la areo kolapsis; ne estis trinkakvo, aŭ eĉ malpura akvo, kaj neniuj homoj sur la stratoj aŭ en la merkatoj. La vivo fariĝis neebla. La familio de Mahmoud fine estis devigita evakui.

Mahmoud kaj mi jam ne estas kiaj ni iam estis. Ni kutimis manĝi matenmanĝon kune en la universitata kafeterio, promeni tra la aŭditorioj kune por ĉeesti niajn ĉiutagajn lecionojn, kaj iri kune al la centra biblioteko de Gaza Urbo por prunti libron aŭ unu el la anglalingvaj romanoj. Nun, ni ankoraŭ vidas unu la alian preskaŭ ĉiutage - vivante kiel ni faras en proksimaj tendaroj - sed niaj vivoj estas tiel malsamaj nun; ni estas nerekoneblaj de kiuj ni iam estis.

Du jaroj pasis en kiuj la vivo estis haltigita. Ĉiutage ni demandis al ni la saman demandon: ĉu ĉi tiu koŝmaro iam finiĝos? Tiam, hieraŭ nokte, ni fine aŭdis la novaĵon, kiun ni ĉiuj atendis: Israelo kaj Hamas ŝajnas pretaj atingi pacinterkonsenton.

La tendaro tuj vigliĝis. Virinoj komencis ululi kaj infanoj ridis, ŝajnis kvazaŭ ĉiuj atendis nur unu momenton por spiri, mallongan paŭzon de ĉi tiu longa timo. Neniu scias ĉu ĉi tio estas vere la fino aŭ nur alia paŭzo en la milito, sed hodiaŭ, ni ĉiuj bezonas kredi ke paco - eĉ por momento - ankoraŭ eblas.

-- Hassan Herzallah estas palestina tradukisto kaj verkisto bazita en Gazao--

Saturday, 25 January 2025

Nia bieno en la nordo: unu malgranda parto de granda katastrofo

La sanktejo de mia familio de urba vivo estis detruita, sed la tero restas kaj ni rekonstruos.

Salsabeel AbuLoghod / la 24-an de januaro 2025
https://tinyl.io/BzDM (originala artikolo en la angla)


La tragika desegnotabulo de Gazao estas mozaiko de katastrofoj de detruitaj konstruaĵoj, stratoj, hospitaloj kaj universitatoj — eĉ terkultivejoj. Gazao en ĉi tiu genocido estis dividita en nordo kaj sudo, kun la nordo la plej nigra parto de la desegnaĵo. Kompleta detruo punktis la pejzaĝon, dum la fantomoj de morto sekvis la terurajn sonojn de bomboj kaj la doloron de perdado de familianoj aŭ hejmoj. Eĉ nia simpla, unuetaĝa hejmo en la nordo ne plu ekzistas.

Rememoroj pri belaj tempoj

Mi ankoraŭ memoras pasintajn somerojn, kiam ni naĝis en la maro kaj poste vizitis nian bienon norde por ŝanĝi de niaj vestoj en nia hejmo tie anstataŭ resti malsekaj.

Ni amuzus nin per la simpla vivo de la kamparano, libera de urba kaoso kaj bruo, kun mildaj ventoj, kiuj logis nin dormi sub pura nigra ĉielo kaj la luno. La romantika silento instigis nin esti feliĉaj kaj inspiris min verki kantojn kaj poezion.

Mi memoras la stelojn, kiujn mi kutimis admiri, dum mi kuŝiĝis sur la granda sofo ekstere, kiu estis ĉirkaŭita de luksaj verdaj plantoj. Ni kradros kokajn flugilojn kaj fiŝojn ekstere kaj mi memoras, kiam ni plukis fragojn de la tero kaj manĝis ilin kun ĝojo. Ni plantis kaj manĝis akvokreson, petrosilon, pipromenton, tomatojn kaj maizon, freŝajn el nia tero. Ni eĉ havis puton, el kiu akvumi niajn plantojn. Sed ĉio ĉi malaperis.

La vortoj "Mi memoras" restas sur niaj langoj ĉar ĉio forestas. Eĉ la subĉiela sofo, kiun mi amis, estis ŝtelita, kune kun la barilo, kiu ĉirkaŭas nian landon. Niaj hejmo kaj plantoj estis ĉiuj ŝtelitaj.

La burĝonantaj olivarboj, kiujn ni iam semis, kaj kies fruktojn ni pacience atendis por rikolti, estis murde elradikigitaj antaŭ ol iliaj trunkoj povis fariĝi maljunaj kaj fortikaj.

Nia hejmo iam estis nia rifuĝo de la urbaj bruoj de la urbo Gaza. Ĝi sidis sur supra grundo, en areo ĉirkaŭita de kelkaj konstruaĵoj kaj multaj verdaj spacoj kaj ĝardenoj.

Kvankam la hejmo malaperis, la tero restas.

Posedaĵoj prirabitaj kaj venditaj

Prirabado de la israelaj soldatoj estis senbrida dum la genocido en Gazao. Post kiam la israela armeo forlasis la areon, ŝtelistoj venis rapide antaŭ ol la posedantoj povis reveni kaj prirabis kaj malplenigis la konstruaĵojn kaj terojn de io ajn kion ili povis vendi. Ankaŭ, kelkaj el la ŝtelistoj uzis pafilojn por ŝteli rekte de la kamionoj provantaj liveri humanitaran helpon.

La ŝtelistoj aperis kiam ne plu restis iu polico en Gazao. Ili profitis la kaoson kaj komencis ŝteli ĉion. Ne estis strange vidi viajn havaĵojn venditajn sur la budoj, kiuj estis konstruitaj el longa lignopeco metita sur amasoj da ŝtonoj; la vendotabloj estis metitaj sur la tabulo. Tiuj budoj aperis sur multaj el la stratoj de Gazao.

Promenante sur kelkaj stratoj, mi vidis multajn budojn montrantajn vestaĵojn, kuirejajn ilojn, dolĉaĵojn, manĝaĵojn, ladskatolojn kaj pli. Mi daŭre pensas, ĉu ĉi tiuj aferoj estas ŝtelitaj aŭ ne? kaj mi ricevis neniun respondon.

Mankas la farmmanĝaĵo

Detruo manĝas niajn animojn per siaj retromemoroj de la infanoj de mia frato ludantaj sur la tero dum nia tuta familio kuiris khubiza, riĉan kaj bongustan verdan supon plenan de vitaminoj.

Dum milito regis, ni faris falsan avokadon lavante kaj muelante enlatigitajn pizojn, frakasante ilin, poste aldonante iom da salo kaj guston de citrono.

Sed la rizsupoplado estis la plej kreiva plado de ĉi tiu genocido. Ĝi enhavis unu tason da rizo, kelkajn verdajn pizojn el ladskatolo, makaronojn se ĝi povus esti trovita, kaj iom da spicaĵo kaj spico kiel ekzemple salo kaj nigra pipro kaj kokidkuboj. Ni verŝis ĉion ĉi en grandan poton kun multe da akvo kaj lasis ĝin sidi sur la fajro. Ni ladigis la supon en niajn bovlojn kaj ŝajnigis, ke ni manĝas la originalan supon kun tranĉitaj melongenoj kaj terpomoj, rondaj karotoj, freŝaj verdaj pizoj kaj nudeloj, kun la samaj spicoj. Sed kompreneble, la gusto estis tre malsama.

Pano estis la plej satiga akompano. Kelkfoje ni rompis ĝin en kvadratojn, aldonante timiano kaj salon por gusto kaj konvertiĝi al manĝeto. Ĉi tiuj manĝoj neniam estis kontentigaj sed ni restis dankemaj al ili kvankam ili ne havis la tutajn vitaminojn, kaj manĝi la manĝaĵojn el ladskatoloj malsanigis nin.

Post kiam la batalhalto komenciĝis, kelkaj legomoj kaj fruktoj aperis en Gazaaj merkatoj. Iliaj prezoj ne estis malaltaj sed ne multekostaj, do ni povas nun fari veran avokadon kun la originala recepto lavante la avokadojn, poste frakasante ilin kaj aldonante iom da salo, pecoj da tomatoj, gusto de citrono, pecoj da verdaj kapsiketoj, kaj kelkaj dispremitaj ajloj. La gusto estas nekredebla.

Miaj gepatroj estas deprimitaj vidi ilian tutan laboron sur la bieno reduktita al nenio. Dum la agreso mia patro diris: "Se ni havus la monon, kiun ni uzis por nia hejmo, ĝi estus utila en ĉi tiu terura tempo, kaj ni ne suferus tian perdon." Mia patrino ofte aldonis kun melankolio: “Ĉi tiu tero estis la heredaĵo de mia patro. Ni elspezis multe da mono por igi ĝin taŭga por vivi tie, sed ĉio estas detruita nun kaj mia koro doloras kiam mi rekonas la kreskantajn perdojn."

Sed palestinanoj neniam perdas la ligon kun siaj teroj. Mi scivolas, kiel estos la vivo nun, kiam la batalhalto ekregis? Kio necesos por konstrui la novan estontecon per mono kaj ŝvito kaj sango?

Nun kiam la genocido ĉesis (nuntempe), mi imagas, ke multaj gazanoj vizitos siajn kuracistojn, se iuj ankoraŭ restas, por trakti la doloron en niaj oreloj pro la tondra sono de bomboj. Miaj propraj oreloj doloras pro la konstanta migren-indukta zumado de la virabeloj, kiuj ankoraŭ ŝvebas dum duono de ĉiu tago. Operacio, kiun mi devis havi sur mia nazo, estis nuligita pro la milito, same kiel la operacio de mia patrino.

Mia sola mesaĝo al la mondo estas ĉesi rigardi la abomenaĵojn kontraŭ ni kaj agi por certigi, ke la katastrofa genocido ne ripetiĝu!

Friday, 6 September 2024

Memorante Ismail Al-Ghoul, ĵurnalisto en Gazao kaj mia mentoro

Farida Algoul
Gaza Sektoro / 31-a de aŭgusto 2024

originala artikolo (en la angla)


La faroj kaj konsiloj de Ismail formos la venontan generacion de palestinaj ĵurnalistoj.

Antaŭ ol mi aŭdis pri la morto de Ismail, mia patro vokis min kaj demandis: "Farida, ĉu vi estas en ordo?" Mi diris al li: "Jes, Patro, mi fartas bone." Li diris al mi nenion specifan. Li nur diris: "Ĉio estas en ordo, ne maltrankviliĝu, Farida. Atentu,” kaj poste li pendigis.

Baldaŭ post ricevi ĉi tiun vokon de mia patro, mi iris renkonti Hind Khoudary, ĵurnaliston de Al Jazeera, en Al-Aqsa Hospitalo. Dum mi promenis tra la hospitalo, mi aŭdis la voĉon de Hind, plenan de malĝojo, dirante: "Mi ne povas kredi ĝin. Ismail ne mortos - li ĉiam estos kun ni." En tiu momento, mi ploris silente, ne povante krii, penante kolekti miajn fortojn.

Ismail Maher Khamis Al-Ghoul (la 14-an de januaro 1997 - la 31-an de julio 2024) estis palestina ĵurnalisto kaj Al Jazeera korespondisto en Gazao. Israelo asasinis lin vespere de la 31-an de julio 2024, kune kun sia gazeta fotisto, Rami al-Rifi, en israela aviadila atako kiu celis ilin en Gaza City. Ĉi tio okazis baldaŭ post kiam ili kovris la murdon de Ismail Haniyeh en Irano de la detruita hejmo de Haniyeh en la Gaza Sektoro.

Ismail aperis en viva elsendo pri Al Jazeera horojn antaŭ sia atenco. Malgraŭ reagado al la israela minaco de bombado de la areo kie li ĉeestis forveturante, kaj malgraŭ lia portado de gazetara veŝto, israela virabelo konscie postkuris la aŭton en kiun li vojaĝis kun Rami kaj lanĉis gviditan misilon ĉe ili, mortigante ilin ambaŭ tuj.

Ismail estas parenco mia. La lastan fojon, kiam mi vidis lin, estis kelkajn semajnojn antaŭ la milito, kiam ni renkontiĝis ĉe gazetara oficejo kie li raportis por Al Jazeera. Dum nia konversacio, ni diskutis la teruran ekonomian situacion en Gazao, inkluzive de la ekstrema malfacileco akiri manĝaĵon kaj moviĝi.

Unu tragedia ekzemplo, kiun li dividis, estis la okazaĵo kie dekoj da junuloj estis mortigitaj en sia malespera lukto por faruno. Kiel Ismail raportis pri Al Jazeera, "La manĝaĵo, kiun ni provas akiri, trempis en sango." (WANN publikigis du eseojn pri ĉi tiu masakro, de Ahmed Dader kaj Ahmed Dremly).

En sia kortuŝa kovrado, Ismail ankaŭ transdonis la profundan efikon de la krizo: "Mi diru al vi, mia amiko, ke mi ne plu konas la guston de dormo. La korpoj de infanoj kaj la krioj de la vunditoj, kun siaj sango-trempitaj bildoj, neniam forlasas mian vidon. La krioj de patrinoj kaj la plorado de viroj, kiuj mankas al siaj amatoj, neniam malaperas de mia aŭdo."

Ismail estis edziĝinta al Malak kaj ili havas filinon nomitan Zina, kiu estas proksimume 2 jarojn. Mi kutimis vidi Ismail pli ofte ol lian edzinon ĉar ni ofte renkontiĝis ĉe laborlokoj, sed mi vidus Malak dum familiaj renkontiĝoj. Mi vidis Zina kiam ŝi naskiĝis sed pro la milito mi ne vidis ŝin ekde tiam krom en fotoj. Ismail foje afiŝis pri ŝi en siaj sociaj amaskomunikiloj, dividante kiel ŝi pasigis siajn fruajn jarojn for de li kaj kreskis sen povi vidi lin. La familio vivis kune en la norda parto de la Gaza Sektoro, sed la milito devigis Zina kaj ŝian patrinon serĉi rifuĝon en la centro dum Ismail restis en la nordo, dediĉita al sia laboro. Pro ripeta kaj intenca israela celado de iu ajn moviĝanta inter la kvin distriktoj de Gazao, Ismail ne vidis sian filinon ekde la komenco de la milito.

La longedaŭra malstabileco, kiu distranĉis ligojn inter homoj kaj lokoj, spertajn de la familio de Ismail, estas sentata de ĉiuj gazanoj, inkluzive de mia propra. Mi loĝis kun mia familio en norda Gazao kiam ni ricevis evakuadordonon de israelaj soldatoj per tekstmesaĝo, instrukciante nin translokiĝi al suda Gazao. La distanco kiun ni devis trairi estis proksimume 35 kilometroj. Mia patro restis malantaŭe en la nordo, dum mi, kune kun la gefiloj de mia frato kaj iuj aliaj familianoj, inkluzive de mia avo, avino, onklino kaj frato, marŝis ĉi tiun teruran vojaĝon dum pluraj tagoj. Pli da delokiĝoj kondukis nin tra pluraj areoj en la sudo - de Deir Al-Balah ĝis Nuseirat, poste al Khan Younis, kaj finfine al Rafah.

Ĉiu translokiĝo estis plena de danĝero; ni fuĝis de unu danĝera situacio al alia, kaj ĉiu hejmo, kiun ni forlasis, estis poste bombardita. Ĉi tiu senĉesa serĉado de sekureco estis elĉerpa sufero, kiu ne nur apartigis min de mia tuja familio sed ankaŭ de aliaj parencoj.

La pliiĝo de Ismail en ĵurnalismo

Ismail akiris bakalaŭron en ĵurnalismo de la islama universitato kaj komencis sian karieron en presaĵĵurnalismo kiel korespondisto por la lokaj gazetoj, Al-Risala kaj Palestino. Li poste moviĝis en televidĵurnalismon, laborante kun pluraj amaskomunikilaj produktentreprenoj en Gazao. La kompetenteco de Ismail pri laborado kun internaciaj amaskomunikiloj aldonis novan dimension al mia kompreno pri kiel raporti eventojn el Gazao al la mondo.

Ĉe la komenco de Operation Al-Aqsa Flood la 7-an de oktobro 2023, Ismail subskribis kontrakton kun Al Jazeera kaj laboris por tiu agentejo dum la rezultinta israel-palestina milito. Komence, li disponigis novaĵĝisdatigojn per telefonmesaĝoj de Gazao, tiam li komencis prepari televidraportojn, kaj poste li aperis en vivaj elsendoj de la koro de Gaza City kaj nordaj lokoj.

Matene de la 18-an de marto 2024, Ismail estis arestita fare de israelaj okupaciaj trupoj kune kun dekduoj da aliaj post la ŝtormo de la Al-Shifa Medical Complex en Gaza Urbo. Li estis atakita fare de israelaj soldatoj dum lia aresto kaj tiam prenita al nekonata loko. La israelaj trupoj liberigis lin la venontan tagon post 12 horoj da esplordemandado kaj enketo.

Ismail daŭre altiĝis kiel esenca korespondisto por la katara kanalo, aperante sur ekrano preskaŭ ĉiutage en viva kaj ekskluziva priraportado. Kiel aliaj gazanoj, Ismail suferis de la malsatkatastrofo kaj severa akvomanko kiuj frapis la nordajn kaj centrajn regionojn. Malgraŭ tio, li daŭre raportis eĉ se li renkontis enormajn danĝerojn kaj kontinuajn minacojn de la israela okupo kaj povus esti fuĝinta aŭ forlasinta la Gazan Sektoron tra la Rafah Transirejo.

Ĵurnalisma mentoro

La morto de Ismail lasis profundan malplenon en mia vivo kaj en mia familio. Li estis ne nur ikono de literaturo kaj penso sed ankaŭ mia mentoro kiu formis mian vojon en ĵurnalismo. Ismail ĉiam kuraĝigis la junulojn, instigante nin antaŭenpuŝi, negrave la kosto. Liaj vortoj, "Ni nun estas la gvidantoj de ĉi tiu generacio, kaj ni devas daŭrigi ne grave la kosto", ankoraŭ resonas kun mi.

Ismail estis persista kaj helpema ĵurnalisto, eĉ en la plej malfacilaj cirkonstancoj. Lia gvidado estis valorega por mi, precipe kiam mi serĉis lian konsilon por iĝi profesia ĵurnalisto. “Farida,” li dirus, “profesia ĵurnalisto devas esti honesta. Nur honesta.” Ĉi tiu simpla sed potenca principo gvidis mian karieron, instruante al mi la esencan rolon de ĵurnalismo doni voĉon al la prematoj kaj malkaŝi la veron.

La dediĉo de Ismail al lia laboro estis neŝancelebla, eĉ kiam ĝi postulis grandan personan oferon. Malgraŭ la danĝeroj, li elektis resti en la nordo, for de sia edzino kaj filino, por daŭrigi raportadon. De li, mi lernis la veran signifon de engaĝiĝo - metante la serĉadon de vero super ĉio alia, eĉ koste de granda persona perdo.

 

Monday, 2 September 2024

Sonĝoj prokrastitaj


Hamza N. Ibrahim
Gaza Sektoro / la 29-an de aŭgusto 2024

originala artikolo (en la angla)


La detruo de mia universitato kaj ĉio ĉirkaŭ ĝi frapas la estontecon de Gaza kaj mian propran.

Kiam mi diplomiĝis ĉe Universitato Al-Azhar en 2023 kun diplomo pri angla edukado, mi estis decidita plenumi mian revon fariĝi ĵurnalisto. Semajnon antaŭ la milito, mi komencis prepariĝi por la IELTS (la Internacia Angla Lingva Testa Sistemo); Mi bezonis atingi la altan poentaron de 7 por peti stipendion al Oxford University. Mi multe laboris kaj antaŭvidis estontecon, en kiu mi akiris magistron, akiris mian revan laboron kaj ĝuis la mirindajn ŝancojn, kiujn mi estis certa, venos al mi. Tiam la milito frakasis ĉion, inkluzive mian universitaton kaj miajn esperojn pri la lanĉo de mia kariero.

Eĥoj de falinta universitato

Mi estas korŝirita kiam ajn mi pensas pri mia amata Universitato Al-Azhar. Kiam mi estis 19-jara, Al-Azhar fariĝis mia dua hejmo; ĝi varme bonvenigis min en siajn brakojn, inspiris min kaj helpis min kreski.

Ĝia vigla kampuso estis viva kaj prospera. Ĝiaj belaj ĝardenoj ofertis odorojn de matenaj rozoj. Studentoj kunvenis en kortoj, kie ili diskutis ĉion, de siaj studoj ĝis la plej nova futbalo, aŭ ili trovis trankvilajn lokojn en la biblioteko por koncentriĝi pri sia laboro. Ridado kaj babilado eĥis tra la salonoj; la aromo de kafo blovis el la kafejo.

Ĉiumatene, la buso venis preter mia hejmo kaj kondukis min al la universitato. Tiuj veturoj estis pli ol nur maniero por atingi tien; ili estis momentoj por pensi, babili kun amikoj kaj prepari por la tago. Dum ni trapasis okupatajn stratojn kaj merkatojn, konversacioj daŭre plivigliĝus ĝis ni atingos la pordegojn de la universitato.

Kelkaj el miaj plej karaj memoroj estas de mia plej bona amiko, Bazelo, kiun mi renkontis dum nia unua semestro. Bazelo havis ĉi tiun manieron igi eĉ la plej obtuzajn prelegojn amuzajn per ŝercoj rilate al la klasmaterialo. Li ĉiam trovis manieron malpezigi la humoron kaj teni nin ĉiujn ridi. Mi eĉ fariĝis kiel li; Mi lernis ami ridi.

Ni ofte studis kune, kvankam niaj kunsidoj kutime fariĝis longaj paroladoj pri niaj revoj. Mi memoras unu posttagmezon post malfacila ekzameno, sidante sub ombroarbo kun li klopodante eltrovi demandon el hejmtasko pri poezio. Ni ambaŭ miskomprenis la demandon kaj finis tropripensi ĝin — igante ĝin pli komplika ol necese. Kiam ni rimarkis tion, ni ekridis.

Momentoj kiel ĉi tiuj igis Al-Azhar senti pli kiel familio ol lernejo.

Diplomiĝotago estas memoro, kiun mi trezoras. La kampuso estis ornamita per standardoj kaj floroj. Mia familio estis tie, ekscitita kaj fiera dum mi transiris la scenejon por ricevi mian diplomon. Poste, Bazelo kaj mi staris kune por foto, tenante niajn ĉapojn, sentante esperon pri la estonteco.

Tiam, la hejmo de Bazelo en Khan Younis estis varma rifuĝejo. Ĝi poste estis detruita en aviadila atako kiu mortigis lian pli junan fraton kaj grave vundis liajn gepatrojn. Kaj Universitato Al-Azhar nun kuŝas en ruinoj. Dum la universitato estis tro danĝera por viziti ekde la milito komenciĝis, mi sentas profundan perdon dum mi imagas trairante ĝiajn rompitajn pordegojn kaj esti salutata de bildoj de detruo. Mi imagas la iam verdajn ĝardenojn enterigitajn sub amasoj da rubo; la ombroarboj brulis kaj rompiĝis, iliaj folioj disĵetitaj sur la tero kiel pecoj de perdita pasinteco.

Mi imagas konstruaĵojn, kiuj antaŭe zumis per la sonoj de studentoj kaj profesoroj kiel malplenaj konkoj, iliaj fenestroj frakasitaj kaj muroj disfalantaj. Mi imagas la bibliotekon, kie mi pasigis horojn studante kaj revante pri la estonteco, tute detruita, ĝiaj libroj kaj scioj perditaj sub la rubo. Mi imagas preterpasi la kafejon, kie mi kaj miaj amikoj kutimis kunveni. Rememoroj pri manĝoj kun amikoj, kaj la tempoj, kiam ni ĝuis niajn plej ŝatatajn falafel-sandviĉojn, inundas mian menson kaj poste fariĝas dolĉamara, sciante, ke la kafejo, kiel tiom da alia, nun malaperis. La buso, kiu iam kondukadis min tien ĉiumatene, nun estas bruligita ŝelo.

La perdo de Al-Azhar ne estas nur persona perdo; ĝi estas perdo por la tuta Gazao, kaj ĝi staras kiel nur unu el la multaj lernejoj kaj universitatoj, kiuj estis detruitaj de la israela militistaro.

La milito ne nur detruis konstruaĵojn; ĝi frakasis sonĝojn kaj interrompis edukadon por tuta generacio. Por tiuj, kiuj pluvivas, la efiko de ĉi tiu perdo estos profunda. Junuloj en Gazao alfrontas estontecon plenan de eĉ pli da obstakloj al siaj revoj iĝi kuracistoj, inĝenieroj aŭ instruistoj. Sen lernejoj kaj universitatoj, estas facile perdi esperon.

Edukado fariĝis senvalora

Dum la jardekoj, mia amata universitato edukis kaj diplomiĝis milojn da studentoj, kiuj nun laboras en diversaj kampoj tra la mondo. Sed nun, post 17-jara sieĝo kaj pli ol 10 monatoj da senĉesaj masakroj, bombado kaj malsato, universitata edukado malmulte utilas al iu ajn en Gazao. Stratvendisto nun estas la plej bona laboro disponebla ĉi tie. Mia amiko Mohammed, kiu diplomiĝis pri angla literaturo, havas unu el ĉi tiuj "plej bonaj" laboroj — vendi memfaritajn bakaĵojn, fritojn kaj aliajn malgrandajn objektojn surstrate. "Mi laboras de mateno ĝis vespero por nur gajni 20 ŝekelojn (ĉirkaŭ 5.20 USD)," li diris al mi. "Tio ne sufiĉas por provizi mian familion."

Dum la milito daŭras, mia revo iĝi ĵurnalisto disfalas sub la konstantaj bombadoj. Kiam la milito komenciĝis, mi esperis, ke mi povos uzi mian telefonon por praktiki ĵurnalismon per sociaj amaskomunikiloj. Mi neniam faris tiun paŝon pro timo, ke la israela okupado povus celi min kaj mian familion, kiel ĝi havas tiom da aliaj. Kvankam la ĵurnalisto Wael Dahdouh mirakle postvivis plurajn israelajn atencon, Israelo murdis siajn karajn infanojn kaj edzinon en aviadila atako. Mia ĵurnalisma amiko Mohammed Hamo estis mortigita kun sia tuta familio. Por eviti ke iliaj militkrimoj estu malkaŝitaj, la israelaj okupaciaj trupoj murdis 171 ĵurnalistojn ĝis nun.

Kio poste post 10 monatoj da genocido?

Ĉi tio estas la malgaja realo de la vivo en "la frakasita Gazao", kiel ni nun nomas ĝin. Ĉiutage, homoj estas mortigitaj provante trovi puran akvon kaj pageblan, nutran manĝaĵon. Nokte ni estas aŭ maldormaj pro la konstanta timo de artileria fajro kaj forta bombado aŭ ni endormiĝas, nur por sperti senfinajn koŝmarojn.

Per la graco de Dio, mia familio kaj mi sukcesis pluvivi malgraŭ esti fortranĉitaj de la esencajoj de vivo. Kun ĉiu tago, ni alkroĉiĝas unu al la alia kaj preparas nin por la sekva masakro.

Mi ankoraŭ revas, ke iam mi povos daŭrigi mian pasion por ĵurnalismo kaj rakontado. Mi pensas pri progresigi mian edukadon, se estos batalhalto kaj se Al-Azhar Universitato komencos oferti pli da retaj kursoj. Se tio okazos, mi eble povos fini miajn studojn ĉi tie. Tamen, mi ankaŭ pensas pri studi eksterlande, malgraŭ la defioj kiuj kunportus, ĉar ĝi povus malfermi novajn ŝancojn.

Kelkfoje mi timas esperi ĉar revoj facile frakasiĝas ĉi tie. Sed mi komprenas, ke espero estas kio igas nin antaŭeniri.

Thursday, 29 August 2024

Hantita de sufero, tenata de espero

Ĉu ĉi tio iam finiĝos? Kiam Israelo estos respondeca pri la krueleco, kiun ili senĉese faras?

 

Huda Skaik
Gaza Sektoro / la 22-an de aŭgusto 2024

originala artikolo (en la angla)

 

La revo reveni al normala vivo en norda Gazao nutras mian eltenemon.

Movo havas manieron senvestigi vivon al siaj plej bazaj elementoj. La 6-an de februaro 2024, mia familio kaj mi estis perforte delokigitaj de norda Gazao al Nuseirat en la mezo de la Strio.

De sep monatoj, provizora tendo el nilono estas nia hejmo. Litkovriloj estas sternitaj sur la tero por dormi. Dudek parencoj dividas ĉi tiun tendon. Persona spaco ne ekzistas, tial mi ne registriĝis al la reta kurso anoncita de mia universitato. Dum la tago, mi iras kun mia paĉjo al la merkato por aĉeti manĝaĵojn. Foje mi marŝas al la maro por profunde spiri kaj trankviligi mian animon.

Estas malmulte da loko por la pli malpezaj aspektoj de la vivo. Konversacioj temigas ĉiutagan supervivon, la perdon de amatoj, la senĉesa timo de plia perforto kaj komunaj memoroj. Ni sekvas la novaĵojn, esperante, ke la intertraktado estos sukcesa.

Infanoj ludas, desegnas imagajn bildojn, legas kaj kreas teatraĵojn, kiuj proponas mallongan fuĝon el milito.

Kiam la infanoj flugas kajtojn, mi memoras la lastan poemon de D-ro Refaat Alareer:

tiel ke infano, ie en Gazao
… vidas la milvon, mian kajton, kiun vi faris, flugantan supre,
kaj pensas por momento, ke anĝelo estas tie
revenigante amon.

La malmola tero sub mi

Mateno komenciĝas kun rigideco ĉar la sola remburaĵo sub mia korpo estas vintra jako. Neniu kuseno lulas mian lacan kapon. Infere varma vetero malfaciligas la spiron. La konstantaj moskitoj pikantaj niajn korpojn malfaciligas la dormon. La malmola tero sub mi estas konstanta rememorigo pri la komforto, kiun mi iam prenis por koncedita.

Ĉiutaga vivo estas farita el sennombraj taskoj kiuj estas laborintensaj kaj humiligaj. Mia frato plenigas akvogalonojn post atendado en longaj, senfinaj vicoj, rito kiu konsumas altvaloran tempon kaj energion. Mia panjo kuiras super malfermita lignofajro anstataŭ gasforno. Fuma aero kaj malebena varmo faras prepari manĝojn malfacila.

Se mi volas trinki teon aŭ kafon, mi atendas ĉirkaŭ 20 minutojn, ke la akvo bolu sur la fajro. Legomoj, fruktoj kaj kokido haveblas je neatingebla prezo.

Komuna papero kaj varmaj duŝoj kun pura akvo estas neimageblaj luksoj. Duŝoj estas rudimentaj boteloj da akvo varmigita de la suno. Sapo estas multekosta lukso. Pura tuko por lavi estas altvalora. Por konservi bazajn komfortojn, viroj senlace laboras kolektante kaj hakante lignon.

Israelaj virabeloj zumas super ni kune kun sono de raketoj, tankoj, kugloj kaj apaĉaj helikopteroj. La resonanca ekprospero de tanka artilerio forlasas ŝokondojn kiuj povas esti sentitaj kune kun la ombro de morto.

Timo kaptas niajn korojn per ĉiu laŭta kaj malbonaŭgura sono de misiloj. Oni diras al ni: "Se vi aŭdas la sonon de misilo, vi ne mortos ĉar la misilo estas pli rapida ol la sono. La misilo, kiu mortigos vin, ne estos aŭdata!”

Mia poŝtelefono estas la sola ligilo, kiu tenas min en kontakto kun familio kaj amikoj en la nordo. Mi provas voki ĉiutage, kio ne estas facila ĉar necesas kvin horoj por ŝarĝi mian telefonon.

Niaj konversacioj estas plenaj de nostalgio pri tempo, kiam la vivo estis pli sekura. Ni revas pri la finiĝo de la milito kaj reveno hejmen. Ni diskutas niajn nunajn luktojn; homoj en norda Gazao malsatas, kun nur enlatigitaj manĝaĵoj por manĝi, se ili bonŝancas. Al ili mankas medicino kaj kuracado. Ilia sufero malĝojigas kaj doloras min.

Monokromata ekzistado

Estas nekredeble, ke ĉi tiu genocido baldaŭ markos unu jaron. Ĉu ni pasigos alian aŭtunon tiel, alian vintron aŭ printempon? Ĉu ĉi tiu milito iam finiĝos? Gazao estas nia malliberejo. Ni estas forgesitaj de la mondo. Tio estas terure dolora.

Ĉiu momento glitas tra niaj fingroj kiel sablo en sablohorloĝo. Ni maljuniĝas. Ni estas en malkresko. Dum la tempo daŭras, la viglaj koloroj de junula entuziasmo kaj revoj fadas en monokromata ekzisto. Navigi tra senĉesa malfacilaĵo lasas nin kun sento de melankolio. Nia ekzistado estas senfina krepusko.

Mi sopiras al la simplaj plezuroj de hejmo. Mi sopiras al la oportuno trinki varman tason da teo preparitan sur gasforno. Mi sopiras la komforton manĝi en pura, seninsekta hejmo, la trankvilon dormi en lito kun molaj kusenoj, trinki glason da malvarma akvo el la fridujo, duŝi kun ŝampuo en nia banĉambro kaj porti vestaĵojn lavitajn en lavmaŝino.

Mi sopiras la tagojn, kiam mi studis en la universitato kaj esploris Ŝekspiron kaj legis poezion. Mi sopiras dividi ĉi tiun pasion kun geamikoj; vestiĝi bele, esti ĉirkaŭita de personaj havaĵoj en mia ĉambro, kie libroj estas disĵetitaj trans la skribotablo.

Mi sopiras resti maldorma la tutan nokton prepari por prelegoj. Eĉ mankas al mi rigardi mian vizaĝon en la spegulo. Ĉi tiuj ne estas nur oportunaĵoj sed simboloj de vivo, kiu nun sentas sin malproksima kaj neatingebla. Sed mi estas decidita teni mian dignon.

Hejmo

Hejmo estas vorto, kiu enhavas multe da komforto kaj varmo.

Mi sopiras al mia hejmo en Gaza Urbo. Mi sopiras rigardi la sunsubiron de nia balkono. Mi sopiras vidi la arbojn kaj verdan naturon kaj aŭskulti la birdokanton de la fenestro de mia ĉambro.

Mi sopiras apogi min al la betonaj muroj, kiuj sentis min sekura en ĉiuj sezonoj. Mi sopiras ĉiun angulon, straton kaj kvartalon en Gazao. Mi sopiras la unikan odoron de Gaza Urbo, la plej bela urbo en la mondo.

La revo reveni al normala vivo nutras mian paciencon. Esti apud la maro donas al mi forton. Israelo ne povas detrui la maron.

Manko de elektro permesas al la steloj brili pli hele. Antaŭ ol ekdormi, mi diras al mi: “Spiru, Huda, spiru. Ĉi tiu milito finiĝos kaj vi revenos al via Gazao, via hejmo, kaj via vivo! Ĉi tiu infero certe finiĝos.”


Tuesday, 27 August 2024

La fino de la olivrikolto

La tradicioj de nia familio kaj la vivo de mia avo estis detruitaj de milito.

Nadera Raied Mushtha
Gaza Sektoro / la 17-an de aŭgusto 2024

Originala artikolo (en la angla)


Al la memoro de mia avo, Abdullah Qandeel (1946-2024)


Antaŭ dek kvin jaroj, kiam mi estis juna, nia familio kolektiĝis sub la disvastiĝantaj branĉoj de la olivarboj, oranĝaj kaj sikomoroj en la larĝa korto de niaj geavoj en la orienta parto de la najbareco Shuja'iyya de Gaza Urbo. Plenigita de la flustraj folioj kaj la gajaj kantoj de birdoj, ĝi estis sanktejo kie altvaloraj memoroj estis forĝitaj - loko kie la konstanta batado de niaj geavoj ŝajnis eĥi tra la aero mem, kiun ni spiris.

Ĉiujare en novembro, la ĉiujara olivrikolto estis tempo kiam nia tuta klano konverĝus, la sonoj de nia ridado kaj kamaradeco plenigis la aeron dum ni festis la sezonon de olivoleo kaj ĝiaj tradicioj. Ni ĉiuj iris al la hejmo de niaj geavoj portantaj niajn laborvestojn: miaj gepatroj, miaj gefratoj, kaj mi, same kiel miaj onkloj, onklinoj kaj kuzoj. Miaj panjo kaj onklinoj komencis farante bongustan fatayeron kaj teon kun mento. Poste ni ĉiuj marŝis al la olivarbaro, kiu estis kelkaj metroj for.

Mi ankoraŭ povas bildigi nin, miaj kuzoj kaj mi, dum ni rapidis preter la verdo de la arboj kaj la blanka seĝo kie mia avo ĉiam sidis dum la birdoj kantis supre. Kaj tie, en la centro de ĉio, staris mia onklo, lia fotilo kaptante la ridetojn kiuj dancis trans niaj vizaĝoj, por ĉiam konservante la magion de tiuj pasemaj momentoj.

Ĉi tiu estis la regno de okupataj abeloj dum ni kuregis inter la olivarboj plenigante niajn sitelojn, ridante kaj rakontante rakontojn dum ni laboris. Mia avo dirus: "Kiu unue plenigos sian sitelon, havos premion!"

Mi ankoraŭ povas aŭdi niajn voĉojn dum ni kantis la tradiciajn rikoltajn kantojn. La virinoj komencis kanti, kaj la viroj dancis per la bastonoj, kiujn ili uzis por frapi olivojn de la arboj. Ili ridis dum ili dancis la 'dabke', kaj la lumo de la suno brilis sur iliaj vizaĝoj brilante pro ŝvito. La viroj puŝis siajn bastonojn inter la olivfoliojn, skuante la branĉojn tiel, ke la frukto falis sur nin kiel pluvego. Sed ni ankoraŭ ridis.

Kiam krepusko plenigis la ĉielon, ni revenis al la domo de niaj geavoj, la hejmo de paco. Ni ĉiu portis la sitelojn da olivoj, kiujn ni kolektis, kaj ni poste sternis la olivojn sur la tero kiel verda tapiŝo. Ni ordigis ilin, kelkajn por stoki kaj iujn por esti premataj por oleo.

Ĉu ĉio ĉi estas en la pasinteco?

Kun la komenco de la milito post la 7-a de oktobro, la plej multaj familioj estis devigitaj forlasi siajn domojn. Ĝi estis la plej granda milito, pli granda ol iu ajn, kiun ni vidis antaŭe.

Estis militoj en 2008, 2012, 2014, 2021 kaj 2022, kaj plie la mallonga milito en majo 2023. Sed tiu ĉi nova milito estis la plej malbona. Ĝi mortigis la rozon de nia juneco, niajn infanojn, virinojn kaj maljunulojn. Ĉi tio estas milito de malsato, kiu komenciĝis en Norda Gazao kaj daŭre daŭras. Ĉi tio estas sangomilito en la stratoj kaj mortaj infanoj sub la rubo.

Post kiam la familio de mia patrino forlasis sian hejmon, kiel tiom da familioj en Gazao, ili translokiĝis al la hejmo de mia onklino, postlasante siajn olivarbojn kaj oranĝan arbojn. Ili devis evakui pli ol unu fojon, mallonge revenante al sia hejmo dum humanaj batalhaltoj, kaj poste, moviĝante de unu loko al alia, de hejmo al hejmo, de tendo al tendo.

Iun malhelan nokton en januaro, kiam miaj geavoj kaj mia plej juna onklino loĝis ĉe ni en konstruaĵo en Al-Tayaran, mi estis veka skribante dum la resto de mia familio dormis. Dum mi prilaboris mian rakonton, mi aŭdis mian avon ĵetadi en sia lito, moviĝanta de flanko al flanko. Subite li eksidis kaj turnis sian rigardon al mi.

"Kion vi faras, Nadera?" li demandis.
"Mi skribas rakonton, mia kara," mi respondis.

Li rekuŝis sur sian liton, sed liaj okuloj estis malfermitaj. Mi komencis senti min maltrankvila pri li. Kial li ne povis fermi la okulojn? Ĉu estis io malbona, pri kiu li ne rakontis al ni?

La sekvan matenon, ni trovis mian avon ploranta kiel juna infano, liaj larmoj fluantaj kiel rivero. Mia koro rompiĝis vidante mian avon tiel plori antaŭ ĉiuj ni. Do, mi demandis lin: "Kio estas malbona, mia kara?"

Li respondis: "Mi vidis en mia sonĝo, ke israelaj tankoj bruas trans mia olivarbaro. Ili ruliĝis tien kaj tien, kaj ili detruis ĉion kaj bruligis ĉiun arbon. Mi vidis mian korton ruinigita, kun fumo, polvo kaj ŝtonoj ĉie. Mi tiom zorgas pri mia korto; ĝi estas heredaĵo de mia patro. Ĉi tiuj antikvaj olivarboj estas nia familia historio. Mi esperas, ke tio, kion mi vidis en mia sonĝo, ne okazos.” Li diris tion tra siaj larmoj.

Kelkajn horojn poste, unu el la amikoj de mia avo vokis por rakonti al li kio okazis al lia posedaĵo. Lia amiko diris, ke la arboj malaperis kaj la arbareto fariĝis seka dezerto. La koŝmaro de mia avo realiĝis.

Tri monatojn post la sonĝo de mia avo kaj la perdo de liaj olivarboj, li mem iris en la ĉielon. Li suferis pro malsato kaj la amputo de sia dekstra piedo. Li ĉiam diris, ke li eltenos kiel liaj gepatroj kaj liaj olivarboj. Li diris, ke li restos firma. Sed la tankoj detruis liajn arbojn, kaj nun ĉi tiu milito mortigis ankaŭ lin.

La afabla vizaĝo de mia avo, liaj firmaj manoj kaj varmaj brakumoj malaperis. Ne plu ekzistas fabeloj, kaj la ĉiujara olivrikolto, iam ĝoja festo, reduktiĝis al nura fantomo. Nia vivo en Gazao nun estas ombro de sia iama memo, senigita de la ridado, la kamaradeco kaj la ŝatataj ritoj, kiuj iam infundis ĝin per signifo. La tero mem, kiu nutris la radikojn de nia familio, estis eldetruita, postlasante dezertan, dezertan pejzaĝon, kiu mokas la memoron pri tio, kio iam estis.

Ĉi tiu ne estas la fino kiun mia avo meritis.
 

Saturday, 24 August 2024

Forkurante la duan invadon de Shuja'iyya

'En tiu senfina tago, ĉio, kion mi povis fari, estis movi miajn krurojn, provante konduki nin ĉiujn kiel eble plej malproksimen...'

Yusuf El-Mobayed
Gaza Sektoro / la 13-an de aŭgusto 2024

originala artikolo (en la angla)


Frumatene ĵaŭdon, la 27-an de junio 2024. Ni ĉiuj dormis — 14 el ni — ĉe la domo de mia fratino en Al-Shuja’iyya, oriente de Gaza Urbo. Ni ŝirmiĝis ĉi tie ekde januaro 2024, post kiam nia hejmo kaj bieno estis detruitaj de la ofensivaj fortoj de Israelo en ĝia unua atako kontraŭ Al-Shuja'iyya en decembro 2023.

Ni estis vekitaj de la plej pezaj, plej intensaj bombadoj, kiujn mi spertis ekde la 7-a de oktobro. Kiam finiĝis la malaminda bombardado, mi ne zorgis pri tio, kio venos poste. Ĉio, kion mi povis fari, estis redormi.

Mi sukcesis ellitiĝi ĉirkaŭ 7:30 a.m., lavi mian vizaĝon kaj matenmanĝi. Mi sentis min laca kaj ĉagrenita.

Fuĝo el la kaoso

Mia frato Mohammed kaj mi iris al la detruita hejmo kaj disŝirita bieno de nia familio, ne malproksime de tiu de mia fratino. Ni volis vidi ĉu io pli okazis tie dum la nokto, kaj Mohammed volis duŝi. Li trovis lokon inter la amasoj da ruboj kaj verŝis sin per akvo, kiun li alportis el mia fratino. Ĝi donis al li peceton da privateco kaj digno.

Por mi, nia posedaĵo estis la plej bona loko por eskapi de la kaoso kaj bruo de la malbela nokto, kiun mi ĵus travivis. Ĝi estis loko de komforto, kie mi povis rememori la plej feliĉajn momentojn de mia vivo kaj loĝi sur plej ŝatataj memoroj. Mi pensis pri mia familio, miaj amikoj kaj parencoj dum mi vagadis sur tio, kio ĝis antaŭ nelonge estis nia mirige bela bieno.

Permesante al mi fantazian flugon, mi povis aŭdi birdojn serenadi mian spiriton, levante min sur flugiloj de eŭforio. Mi rigardis ĉielen, mirante pri la vastaĵo de klara bluo, senlima tolo de espero. Mi povis memori la bonodora parfumo de florantaj arboj — simfonio de odoroj. Estis kvazaŭ la aero ĉirkaŭbrakus min kun la dolĉeco de vinberoj, citronoj, persikoj, granatoj, figoj kaj oranĝoj en la milda venteto sur mia vizaĝo. Ĉi tio por la momento estis loko de trankvilo.

(Efektive, estis ĉio, kion mi povis fari por konservi mian ĉagrenan angoron en mi. Mia sola elirejo por ĉiuj tiuj sentoj de teruro kaj timo estas skribi. Por mi ĝi estas la sola rimedo por akiri iom da trankviliĝo. Mi daŭre demandas: ĉu mi postvivos ĉi tiun genocidon ĉu mi vivos feliĉe kun la restaĵoj de mia familio kaj miaj amataj homoj?)

Reiru al teruro

Reveninte al la kvartalo de mia fratino, mi renkontis mian plej junan fraton, Zakarya, kaj demandis lin kial li estis tie prefere ol ĉe la bieno, kie li kutime laboras prizorgante aferojn ĝis post la 7-a vespere. Li diris, ke li havas malbonan senton pri tio, kio okazos, ke li sentas, ke io terura estas okazonta.

Ne longe post tio, sen antaŭa averto, israelaj okupaciaj ĉasaviadiloj deĉenigis ruinigan atakon kontraŭ mia kvartalo - la hejmoj de miaj parencoj kaj nia bieno - per amasa kvanto da artileriaj obusoj. Mi konstatis, ke tio estas la komenco de terura atako kaj mi teruris. Mi ne sciis kion fari aŭ kien fuĝi. Ne estis loko por rifuĝi, do mi ĵus ekkuris sub pluvo de kugloj. Mi vokis mian fraton Mohammed; Mi pensis, ke li estas proksime de mi, sed li estis for.

Kiam mi alvenis al la enirejo de la strato de mia fratino, estis okupa helikoptero pafanta rekte sur la homojn en la mezo de la strato. Mi rapide vidis la direkton en kiun ili pafis kaj sukcesis eviti tiun danĝeron.

Kontrolante familion

Alveninte al la loko de mia fratino, mi kuris supren laŭ la ŝtuparo por vidi kio eble okazas tie. Mi trovis mian 11-jaran nevon, ankaŭ nomitan Mohammed, histeria. Li estis grave vundita reen meze de oktobro kaj nun estas nekapabla marŝi. Li plue timigis la aliajn, kiuj jam estis en paniko pro la bruo kaj kriego. Mi provis trankviligi lin. Ĉio, kion mi povis diri, estis: "Eble ĝi estas nur hazarda atako. Ĉio, kion ni povas fari, estas atendi kaj vidi kio eble venos poste."

Elklininte fenestron por enpreni la tutan celitan areon, mi atestis la mortigon de unu el niaj najbaroj: Artileria obuso trafis lin en la vizaĝon kie li staris ĉe la enirejo de sia konstruaĵo. Lia frato, plenigante akvocisternojn sur la tegmento de la konstruaĵo, reagis en timo saltante de la trietaĝa konstruaĵo, rompante siajn gambojn sed evitante sian propran morton.

Pli kaj pli malbona

Mi povis konstati, ke la bombado nun proksimiĝas al nia loko. Reenturninte, mi iris rekte al mia traŭmata nevo, prenis lin malgraŭ la severa doloro en unu el miaj brakoj pro vundo antaŭ ses monatoj, kaj tuj eliris kun li. Li kriegis pro teruro. La resto de mia familio sekvis, sed sur la strato ŝrapneloj kaj ŝtonoj flugadis ĉiudirekten, trafante ĉion antaŭ mi. Tamen, mi sukcesis protekti lin, kaj ni ĉiuj fuĝis de la areo, kunportante nur niajn vivojn.

La supraj israelaj trupoj detruis ĉion antaŭ la terarmeoj kaj faris neimageblan nombron da sangaj masakroj kontraŭ la homaro. Kien ni povus iri por foriri? esti sekura?

Post la plej bona parto de horo da daŭranta, ruiniga kaj terura bombado, la grunda invado estis lanĉita, lasante multajn senkulpajn homojn sangantajn kaj mortantajn en la stratoj. Dum kelka tempo, mi kaj multaj aliaj provis utili, saltante super korpoj, kriante por helpo, sed ricevante neniun. La ambulancaj skipoj estis malhelpitaj atingi nian lokon pro la daŭra danĝero, do ĉi tiuj martiroj restis sen medicina prizorgo. Estis korŝire.

Provizora sekureco

En tiu senfina tago, mi povis nur kuri. Mi movis miajn krurojn, penante konduki nin ĉiujn kiel eble plej malproksimen de tiu terura loko, direktante al la nekonataĵo. Feliĉe, ni sukcesis trovi provizoran sekurecon en la sekva kvartalo. Ni ekloĝis por atendi senpacience kaj malkomforte ĝis ni povos reveni al nia propra loko, aŭ ien sekura. Kion ni travivis - bombadoj, helikopteraj kanonŝipoj, virabeloj, tankoj; homoj vunditaj, sangantaj, mortantaj antaŭ niaj okuloj — estis pli ol sufiĉa teruro por unu tago — dum la tuta vivo.

Dum mi skribis ĉi tion, mia mensa trankviliĝo estis en kredado, ke mi nur priskribas scenojn por filmo, sed mi fizike tremis neregeble. Ĉi tio ne estis filmo. Ni homoj de Gazao, senhejmaj kaj malsatantaj, daŭre pensas la bezonon evakui kie ni estas kaj trovi alian lokon por ŝirmi. Mi deziras profunde iri al nia detruita hejmo nun, tiel malsana kaj laca estas esti rifuĝinto en mia propra lando, kredante ke mi havas bazajn rajtojn tamen ne havante.
Ĝis nun, mi klopodis digesti, se ne forgesi la malbelecon de tiuj scenoj, kiujn mia familio kaj mi travivis, sed bedaŭrinde ili estas gravuritaj en mia menso. Kion ni devas havi estas fino de ĉio ĉi.

Tuesday, 20 August 2024

Forpelita en la nekonaton, refoje

‘Kio estas pli malfacila ol malmunti la tendojn kaj fuĝi estas la maniero kiel homoj rigardas unu la alian.’


Hadeel Awad
Gaza Sektoro / 30-a de julio 2024
Originala artikolo (en la angla)



Kiel palestinano en Gazao, mi travivis multajn militojn. Kvankam ĉi tiuj senĉesaj atakoj kontraŭ ni estas parto de daŭra realo, la milito, kiun ni vivas hodiaŭ, estas malsama ol ĉiuj aliaj, kiujn ni suferis. Ĝi estas milito de genocido kaj malsato - kaj ankaŭ de la konsekvenca elpelo de nia popolo de unu loko al alia.

Post 215 brutalaj tagoj da agreso, la israela okupado ordonis al la homoj delokitaj en Rafah, mia familio kaj mi inkluzivis, iri al aliaj lokoj antaŭ ĝia surtera invado de la malgranda urbo. La odoro de morto jam estis ĉie. Mi ne povis ĉesi pensi, ĉu plej bone estus resti en Rafah kaj daŭrigi mian laboron kiel flegistino ĉe improvizita medicina punkto, aŭ denove postkuri falsajn promesojn de sekureco en la nekonataĵon.

Sub nilonaj tendoj kuntenataj per lignaj bastonoj, la somera suno estis nepardonanta. Tamen, la neeltenebla varmego de la longaj tagoj eĉ ne alproksimiĝis al tio, kion ni eltenis post kiam la mallumo de la nokto ĉirkaŭprenis nin. Mi neniam forgesos la teruron de ĉi tiuj noktoj — la sonon de aviadiloj kaj bomboj ĉasantaj nin el ĉiuj direktoj. Miliono kaj duono el ni, malvastaj en la 54 kvadratajn kilometrojn, kiuj estas Rafah, ĉiuj demandas sin ĉu ni estos vunditaj, aŭ eĉ vivos, antaŭ la mateno.

La okupanto diris, ke ni estos sekuraj ĉi tie, sed ni rapide eksciis, ke tio ne estas tiel. Kial ĝi estus malsama en la sekva "sekura" zono? Ne estas perdita por ni, ke niaj homoj, kiuj klopodas pluvivi en ĉi tiuj punaj tendourboj, jam suferis pro ege perfortaj bombadkampanjoj, en ĉi tiu milito kaj ĉiuj antaŭaj. Ni perdis familianojn kaj amikojn - kaj ni scias, ke pli mortos. Ĉiumomente povas veni la timindaj novaĵoj.

Ni multe parolas unu kun la alia pri kiel ĉi tiuj tagoj pasos, kiam la milito finiĝos, kaj kia estos nia fina sorto. Kaj kiam tendaroj estas forpelitaj, ni parolas pri kion fari kaj pesi niajn elektojn kune. Ni esperis momente repreni nian kolektivan spiron ĉi tie, eĉ malgraŭ la teruraj kondiĉoj, sed tio ne devis esti. Ĉiuj nur provas pluvivi. Por ni nun, tio signifas certigi la hodiaŭan provizon de manĝaĵo kaj akvo. Ĉu ĝi estos disponebla, se ni prenos niajn tendojn kaj starigos ilin aliloke?

Kio estas pli malfacila ol malmunti la tendojn kaj fuĝi estas la maniero kiel homoj rigardas unu la alian. Ni translokiĝis de unu loko al alia tiom da fojoj, ke mi perdis la kalkulon — sed la rigardo en la okuloj de tiuj, kiuj rigardas tendon malmuntotan, estas malfacile priskribi. Ĝi esprimas mizeron, konfuzon, perdon, maltrankvilon, timon kaj obtuzecon ĉiuj samtempe.

Mi sentas ĉiujn ĉi tiujn aferojn dum mi rigardas niajn forlokitojn denove delokitajn, elirante el la stratpordegoj kun la tendaro malantaŭe.

Kaj mi pensas, ke mi havas la saman aspekton en miaj okuloj.

Ĝi estas reflektita en la okuloj de virino pakanta sian tendon kaj rigardante supren al la ĉielo, lamentante: "Vi estas pli amema al ni ol la tuta mondo!"

Mi vidas ĝin denove en la okuloj de alia virino balancanta panon sur sia kapo. "Bone, kien ni iru?" ŝi demandas.

Viro, kiu ĵus revenis de la "sekura zono" klarigas, "Mi revenis ĉar tie ne restis spaco por mi."

Ĉiuj sekvas la sonojn de ĉi tiuj voĉoj al tiuj, kiuj parolas la vortojn. Ni interŝanĝas tiun rigardon, kiu diras pli ol la lingvo povus iam esprimi.

Mi estis inter la lastaj, kiuj foriris kaj iris por lasta promenado tra mia delokiga tendaro, kie preskaŭ ĉiuj malaperis — denove devigitaj al la nekonataĵo. Unu el la malmultaj restantaj vendistoj kaptis megkornon kaj komencis voki per malforta voĉo, "Adiaŭ, Rafah."

Larmoj fluis en miaj okuloj.

Kaj dum mi rigardis la venkitajn vizaĝojn de tiuj ankoraŭ fuĝantaj, mi estis superŝutita de senpoveco — de la manko de helpo, kaŝitaj larmoj, premataj viroj, fragilaj virinoj. Ni estas kunligitaj de estonteco, kiu ne estas nia decidi. La ŝarĝo de seniluziiĝo estis peza dum mi ploris pri la stato de nacio kie ĉiuj estas lacaj kaj ne ekzistas vivo.

Gazao malrapide mortas. Ĉiuj niaj infanoj, virinoj kaj junularoj estas sieĝitaj kaj minacataj je morto en ajna momento. En la palpebrumo de okulo, ies rakonto finiĝas - kaj tomboj por ŝirmi nin en morto fariĝas same malabundaj kiel la hejmoj intencitaj por ŝirmi nin dum ni vivas.
 

Tuesday, 30 July 2024

"Neniu plu parolas pri la estonteco": la neriparebla damaĝo al la mensa sano de infanoj en Gazao

KRESKANTA SUB LA BOMBOJ. Eĉ antaŭ la hodiaŭa humanitara krizo, oni taksis, ke pli ol 543 000 infanoj en la Strio bezonis psikologian helpon. Nun ĉiuj atendas ĝin bezonos. Laŭ la psikologo Valeria Colasanti temas pri "kolektiva, kontinua kaj intergeneracia" traŭmato
verkisto: Margherita Cordellini - 28 julio 2024


"Dum la milito daŭras, estas atendite, ke ĉiu infano en Gazao bezonos psikologian helpon": ni legas tion en raporto de la Gaza Community Mental Health Program (Programo pri Mensa Sano de Gazao), neprofitocela fondita en 1990. Submetita al kontinua bombado, ekstrema manĝa malsekureco. kaj konstanta movo devigita, la mensa sano de la loĝantoj de la Strio suferas difekton neniam antaŭe viditan. Infanoj, precipe, estas inter la plej trafitaj kategorioj. La studo klarigas, ke «infanoj vivas en stato de senfina tragedio pro siaj vundeblecoj kaj nekapablo protekti sin kontraŭ israelaj atakoj unuflanke kaj kontraŭ sociaj atakoj aliflanke».
Amal, patrino de kvar infanoj aĝaj inter 7 kaj 14, raportas al Save The Children ke la menshigieno de ŝiaj infanoj "ne plimalboniĝis, sed estis tute detruita". «Kun la milito komenciĝis ankaŭ ilia teruro, iliaj krioj kaj krioj – daŭrigas Amal – Nun kelkaj el miaj infanoj ne povas koncentriĝi pri bazaj taskoj. Ili forgesas aferojn, kiujn mi ĵus diris al ili aŭ tio ĵus okazis. Mia filino amis desegni, ŝi desegnis konvivajn momentojn, familion, vivon. Nun ĉerpu soldatojn, sangon kaj militon."
Intervjuita de Il Manifesto (itala gazeto), la psikologo Valeria Colasanti, kiu estas parto de sanlaboristoj por Gazao, spontanea movado de italaj sanlaboristoj naskita en decembro 2023 en respondo al la masakro de la palestina loĝantaro, raportas la OMS-difinon de mensa sano kiel " stato de kompleta fizika bonfarto, mensa kaj socia, kaj ne simple la foresto de malsano aŭ malfortikeco". «La ebleco plene partopreni en la komunuma vivo kaj esprimi sian potencialon estas do fundamenta – klarigas la psikologo – Tio ne eblas en Gazao: lernejoj, universitatoj, kvartaloj estas detruitaj, familio kaj amikoj mortas sub la bomboj. Tio estas atako sur kolektiva menshigieno kiu kondukas al kompleta psikologia detruo."
Colasanti klarigas, ke PTSD (post-traŭmata streĉa malordo) estas la plej ofta patologio detektita ĉe infanoj post la diversaj ofensivoj kontraŭ Gazao. "Unu el la ĉefaj efikoj de PTSD ĉe palestinaj infanoj de la Strio, kiuj estas submetitaj al daŭra traŭmato, estas la redukto de la kapablo venki traŭmaton. La sistemo, kiu respondas al streso kaj timemaj stimuloj (la hipotalamo-hipofizo-adrena akso, ankaŭ nomita la timakso) estas konstante hiperaktiva, ne plu funkcia sed patologia. Ptsd ankaŭ influas dormon kaj memoron."
Plia aspekto de PTSD estas ĝia ebla intergeneracia dissendo. La hipotezo, kiu tiam devos esti kontrolita, estas ke estontaj generacioj de gazanoj povus havi humorajn kaj angorajn malordojn hereditaj de la traŭmatoj al kiuj iliaj gepatroj nun estas submetitaj."
"La kontinuaj konfliktoj kaj bombadoj havas pliajn psikologiajn sekvojn en la infana loĝantaro de Gazao, ekzemple la evolua aresto de la etuloj kaj ligaj problemoj, kiuj parte devenas de la nekapablo de gepatroj subteni siajn infanojn pro sia propra traŭmato". Hodiaŭ estas multaj infanoj senigitaj je familia subteno: estas pli ol 17 mil orfoj, taksis Unicef ​​en februaro 2024.

La traŭmatiĝo de palestinaj infanoj do ne estas limigita inter la 7-a de oktobro 2023 kaj hodiaŭ: "Ekde 1948 la palestina loĝantaro estas senĉese elmontrita al bildoj de morto, al la perdo de amikoj kaj familio – daŭrigas Colasanti – La loĝantoj do ne havas la eblecon. prilabori la traŭmaton kaj fali en la mensan staton de "lernita senpoveco", kiu konsistas el la ekkompreno ke vi ne havas kontrolon de via vivo."
La hodiaŭa masakro, al kiu estas submetita la loĝantaro de Gazao, estas tamen malsama. STC (Savu la Infanojn) substrekas, ke «ĉiuj gepatroj, gardantoj kaj partneroj raportas, ke ĉi tiu eskalado diferencas de ĉiuj, kiuj antaŭas ĝin. Partoprenantoj [en la studo de STC] atribuis tion al la intenseco, daŭro kaj konduto de malamikecoj; al la ĝeneraligita kaj sistema malvola delokiĝo, la malebleco de aliro al la primaraj varoj necesaj por supervivo kaj la malpliigo de publikaj servoj".

Kvankam ne ekzistas sciencaj studoj faritaj pri la psikologiaj efikoj de la genocido sur infanoj - ĉar, kiel klarigas la psikologo, la universitataj strukturoj de la Strio estis sisteme detruitaj en la unuaj 100 tagoj de la ofensivo - la esploro de STC malkaŝas ke, kompare kun antaŭaj konfliktoj, "ĉiu stresfaktoro por la psikosocia bonfarto de infanoj eksponente kreskis, dum, samtempe, ĉiu protekta faktoro estis malpliigita".
Intervjuita de STC, Maher, patro, deklaras ke "la perforto de ĉi tiu milito estas malsama. Ni antaŭe ne devis forlasi niajn hejmojn, sed nun ni ne havas kien iri. Ni estis delokitaj ses fojojn. Ni iris al sekura loko kaj tiam ili bombis ĝin."
La flegistino de Kuracistoj Sen Limoj (MSF / Medcins sand frontières) Martina Marchiò, kiu laboris en diversaj saninstalaĵoj en Rafah, Deir al Balah kaj Khan Yunis inter aprilo kaj majo 2024, priskribas la cirkonstancojn en kiuj infanoj estas devigitaj vivi en Gazao: "Ĉiuj infanoj perdis je almenaŭ unu familiano kaj estas daŭre submetitaj al bildoj de kadavroj; ili konstante moviĝas, kelkaj estis delokitaj 11 aŭ 12 fojojn. En Gazao nuntempe ekzistas neniu sekura loko por iu ajn."

Laŭ la humanitara agentejo de UN (OCHA), 90% de la loĝantaro de Gazao estis delokitaj almenaŭ unufoje ekde la komenco de malamikecoj. "Multaj infanoj vivas en troloĝataj tendoj en nepenseblaj kondiĉoj – rakontas Marchiò al Il Manifestoili devas elteni la varmegon, mankon de akvo, subnutradon kaj malpuraĵon".

Ĝis oktobro 2023, mezumo de 10 infanoj tage perdas unu aŭ ambaŭ gambojn laŭ takso de STC. "Alta procento de la vunditoj en hospitaloj de MSF estas infanoj - raportas Marchiò - multaj el ili nun estas handikapitaj kaj suferis amputaciojn de unu aŭ pluraj membroj. Esti handikapita en Gazao estas neimageble malfacila." En februara raporto, ACAPS - neregistara organizo kiu disponigas humanitaran analizon - raportas ke senĉesaj aeraj kaj surteraj ofensivoj submetas handikapulojn al vivminacaj riskoj kiuj inkluzivas la malkapablon eskapi, aliron al tielnomitaj "sekuraj zonoj" kaj apartigo. de iliaj prizorgantoj.
Marchiò parolas pri "neita infanaĝo": "La infanoj, kiuj alvenas en la hospitalon, estas en ŝoko, havas koŝmarojn kaj ne dormas. 9-jara knabino ĵus estis kuracita pro vundo, kiam aŭdiĝis laŭta eksplodo proksime de la hospitalo. Ŝi restis senmova kaj ne reagis dum kelkaj minutoj. Mi poste malkovris de psikologo ke lia familio mortis en alia eksplodo."
Ali, laborantarano de STC en Gazao, raportis en januaro, ke infanoj "pasas siajn tagojn kiel plenkreskuloj, provante pluvivi. Ili vekiĝas kaj serĉas akvon, ili serĉas manĝaĵon. Jen kion ili pensas nun, ilia vivo ŝanĝiĝis. Infanoj ne plu estas infanoj. Ili ne plu ludas sur ludejo aŭ sportoj. Ili vicas por akvo aŭ vendas malgrandajn aĵojn ĉe stratanguloj por gajni iom da mono."
"En Gazao neniu plu parolas pri la estonteco." Unu el la maloftaj momentoj de kolektiva espero devenas de la 5-a de majo, la tago, kiam la gvidantoj de Hamas subskribis la konstantan batalhaltan pakton subtenata de Egiptio kaj Kataro. "Tiutage ĉiuj estis en la stratoj festante, sed, dum la nokto, estis tre fortaj bombadoj kaj la sekvan tagon oni anoncis la evakuadon. Ĉiuj komprenis kio okazos."

Plia komponento kiu influas la psikologian sanon de infanoj estas la malhumaniga rakonto ĉirkaŭ palestinanoj. STC petis 32 infanojn el Cisjordanio - opiniante maletika intervjui infanojn en Gazao - komenti deklarojn faritajn de membroj de la israela registaro, inkluzive de tiuj de Defendministro Yoav Gallant kiu parolis pri "hombestoj". La infanoj seniluziiĝis pri internacia juro, esprimante la senton, ke "neniu volas, ke ni ekzistus sur ĉi tiu planedo".

La sanpsikologo por Gazao raportas la atestojn de kuracistoj kaj psikologoj en la kampo: "La infanoj diras, ke ili ankaŭ sentas sin celitaj de la lingvo de la amaskomunikilaro, kiu foje referencas al palestinanoj per kalumniaj terminoj. Ĉi tiu sento havi la tutan mondon kontraŭ vi superas ĉian homan kompreneblecon."
Colasanti klarigas, ke la traŭmato kaŭzita de pli ol 9 monatoj da genocido, amasigita sur jardekoj da subpremo kaj konflikto, estas "kontinua kaj kolektiva. La koncepto de traŭmato, kiun ni kutime uzas en Eŭropo, ne aplikeblas al la loĝantaro de Gazao, ĝi estas tro limigita; tio estas traŭmato kiu daŭras laŭlonge de la tempo, kiu influas tutan loĝantaron kaj kiu estas transdonita intergeneracie."
Laŭ Save The Children, eblas provizi infanojn per taŭga psikosocia subteno nur per konstanta kaj tuja batalhalto; alie pliiĝas la verŝajneco, ke la damaĝo kaŭzita al la mensa sano de infanoj estos neriparebla kaj konstanta.



VietChi Post Aŭtuno 2026

Se vi estas interesitaj pri luktosporto, la AŬTUNA numero de VietChi Post, revuo pri la vjetnama Lukto-Arto de Grandmajstro Phan Hoang, esti...