Junulo en Gazao venkas malesperon ludante sian oudon por siaj najbaroj en tendaro.
Aya Al-Hattab
Gaza Sektoro / la 13-an de aŭgusto 2024
originala artikolo (en la angla)
Deksepjara Samih Al-Madhoun sidas ĉe la enirejo de sia tendo, ornamita per sia palestina kefijo, kaj ludas la oudon. Talenta studento de Gaza City, li nun dividas esperon, pozitivecon kaj kreivon per sia muziko. Lia freŝa muzika voĉo kontrastas al la malgajo de la tendarplena tendaro kaj la malfacilaĵoj konfrontitaj de tiuj delokitaj ekde la komenco de la milito.
La 12-an de oktobro 2023, kiam la delokiĝo komenciĝis pro la subita milito kaj la preteksto, ke Gaza Urbo fariĝis danĝera militzono, komenciĝis la malĝojaj kaj laŭgradaj seniluziiĝoj en la vivo de Samih. Li kaj lia familio estis devigitaj evakui al Khan Younis.
La unua bato estis profunda. Ĉar la okupado de Israelo malpermesis homojn preni multajn posedaĵojn dum la evakuado, li estis devigita postlasi sian oudon, instrumenton kiun li ludis dum jaroj kaj konsideris parton de li mem. Li ankaŭ faris la malfacilan decidon forlasi siajn muzikojn kaj lernejajn librojn, kun iliaj karaj memoroj.
Konservatorio studento
Samih-on mi renkontis la unuan fojon du jarojn pli frue, ĉe la literaturfako de la Universitato Al-Azhar dum mi studis tie. Li kantis kun aliaj korusanoj, inkluzive de mia fratineto Malak. Ili prezentis mirindan spektaklon tiun tagon.
En tiu sama palestina kefijo, kiun li ĉiam portis en agado, liaj senkulpaj trajtoj brilis dum li ludis kaj kantis en diversaj medioj, de muzikaj vesperoj ĉe la Edward Said Nacia Konservatorio de Muziko kaj ĉe naciaj festadoj kaj okazaĵoj.
En la konservatorio, ni ĉiam parolis pri la ĉarmo de muziko, la beleco de vivo, kaj la allogo de eksterordinaraj momentoj. "Muziko estas mia vivo." Tiel Samih resumis sian profundan pasion por muziko. Li priskribis sian antaŭmilitan memon kiel ludanton de espero kaj ĝojo, lia vivo plena de optimismo ĉu li babilis kun familio, renkontiĝoj kun amikoj, aŭ ekzamenanta lernejon kaj muzikajn vesperojn ĉe la konservatorio.
Lia patro malkovris sian kantantan talenton en juna aĝo kaj instigis lin aliĝi al la Voice Kids-konkurado. Samih tiam enskribiĝis ĉe la konservatorio kaj elektis la oudon kiel sian instrumenton, pro sia amo por orientaj instrumentoj kaj la unika ligo kiun li sentis kun la sono. Li lernis ludi kantojn de la libana kantisto Fairuz, kiujn adoras kaj junaj kaj maljunuloj kaj kiuj resonis profunde en la koro.
Li ekfunkcius sian antaŭmilitan tagon irante al lernejo kaj pendis kun siaj amikoj. Post la lernejo, li reirus hejmen, pasigus tempon kun la familio kaj premus iom da studtempo. Vespere, li plonĝus en la mondon de muziko ĉe la konservatorio, brakumante vivon, liberecon, la sorĉon de muziko kaj mem-malkovron. Tio estis lia rutino kiel studento kaj muzikentuziasmulo: vivo sen streso, problemoj, tropensado kaj elĉerpiĝo, same kiel tiu de iu ajn studento.
Post jaroj da studado ĉe la konservatorio, Samih perfektigis siajn kantajn kaj ludkapablojn kaj malkovris sian kapablon komponi novajn melodiojn. Li celis fini siajn muzikstudojn kaj revis prezenti sur la plej grandiozaj scenejoj.
Studento fariĝis interna rifuĝinto
La vivo de Samih dramece ŝanĝiĝis en tiu fatala aŭtuna tago, kiam lia familio transloĝiĝis de varma hejmo plena de muziko, paco kaj beleco al severa tendovivo inter eksplodoj, tankoj, hajlo, inundanta pluvakvo kaj ostmalvarma malvarmo.
Ĉiumatene nun, li leviĝis por kolekti akvon por lavi, bani kaj trinki. Lia korpo ĉeestis tie, sed lia animo restis hejmen. Li sopiris reveni, ludi sian oudon, ekzameni lernejon kaj reunuiĝi kun siaj amikoj. Li diris al mi, ke lia vivo fariĝis neeltenebla, tagoj sentiĝis nekonataj, kaj li apenaŭ rekonis sin. Mi provis trankviligi lin, emfazante lian forton kaj la belan vivon tenas kun la mirindaj momentoj atendantaj lin en la estonteco.
Sed la sufero kaj seniluziiĝo ne finiĝis tie. Proksimume monaton poste, en novembro, Khan Younis fariĝis militzono pro la subita decido de la israela militistaro okupi ĝin. La familio de Samih serĉis rifuĝon en palestina Red Crescent-konstruaĵo, nur por alfronti danĝeron kiam la armeo ordonis al ili evakui antaŭan eksplodon en parto de la konstruaĵo.
Feliĉe ili eskapis nedifektitaj. Samih priskribis ĉi tiun tagon kiel la plej malfacilan iam ajn, momenton ĉe la rando de morto. Ili evakuis al Rafah kaj tie ili starigis sian tendon, daŭrigante la ciklon de aflikto.
En februaro la israela militistaro komencis sugesti pri eniro en Rafah, kaj la amaskomunikila kovrado temis pri ĉi tiu minaco. Rafah estis okupita en majo, igante la familion de Samih evakui al la Deir Al-Balah rifuĝejo.
Samih sentis sin superfortita de tiuj subitaj turnoj de eventoj, trovante neniun konsolon, sekurecon aŭ konsolon ie ajn. Li vivis en konstanta timo por sia familio dum ili alfrontis la danĝerojn de morto, malsato, kaj senhejmeco denove.
Inspirite reen al muziko
En la tendaro Deir Al-Balah, Samih sidis ĉe la enirejo de sia tendo sub arda varmego kiu mallumigis lian haŭtnuancon, funebrante la perdon de sia pasinteco, nuntempo, kaj estonteco.
En subita momento de inspiro, li antaŭvidis sin elektante oudon, gramante ĝiajn kordojn, kaj kantante. Eble per muziko, li povus retrovi esperon inter la sufero kaj liberiĝi de la severaj realaĵoj de milito.
Li aĉetis oudon kaj komencis ludi kaj kanti ĉe la enirejo de sia tendo. Liaj kantoj resonis kun la homoj, alportante ĝojon kaj senton de aparteno al sia palestina patrujo. Per muziko, kaj infanoj kaj plenkreskuloj povus momente eviti la traŭmatojn de milito kaj ampleksi la belecon de vivo.
Samih ĵuras per la vortoj de Marcel Khalife: "Se ne estas pasio, ne estos kreemo."
En siaj propraj vortoj, li deklaras, "Samih iam estis la portanto de espero kaj ĝojo antaŭ la milito, sed nun li portas la ŝarĝon de doloro. Tamen, li daŭre ludos kaj disvastigos optimismon kaj feliĉon ĉirkaŭ li."
Ni devas memorigi nin, ke malgraŭ la jaroj da morto dum la okupacio, ni neniam perdis nian belecon. Ĉi tiu beleco, eĉ se simbola, permesas al ni rifuzi la ĉeeston de okupo kaj konservi nian esencon.
Vico en romano de palestina verkisto Ibrahim Nasrallah resonas profunde ĉe mi: "La rakonto ne finiĝas kiam ĝi finiĝas, la rakonto komenciĝas, kaj kiam ĝi komenciĝas, ĝi devas daŭrigi ĉi tiun komencon al alia komenco."
Kaj tiel, en la rakonto de Samih, ĉar li atingas sukceson, ĝi markas ne la finon sed novan komencon. Ĉiu sukceso faciligos la vojon por pli, kondukante lin de unu triumfo al la sekva, ĉiu paŝo gvidante lin al feliĉo kaj pliigita kreemo, finfine formante la vivon pri kiu li revas. En esenco, ĉiu fino estas nur la komenco de multaj komencoj.
