Internacia kunveno en Ĉeĥio montris, kiel malnova lingvistika eksperimento daŭre funkcias en la ĉiutaga vivo. Ĝia valoro nun baziĝas grandparte sur la institucioj kaj personaj rilatoj prizorgataj de ĝiaj parolantoj.
Esperanto estas la plej konata artefarita lingvo en la mondo, kreita fine de la 19-a jarcento de la pola-juda oftalmologo L.L. Zamenhof.
Li projektis ĝin kiel facile lerneblan duan lingvon, kiu povus permesi al homoj el diversaj landoj komuniki sen doni al unu nacia lingvo pli grandan statuson ol alia.
La projekto neniam fariĝis la universala komunikilo, kiun ĝiaj fruaj subtenantoj imagis, sed ĝi ne malaperis. Preskaŭ 140 jarojn post kiam Zamenhof publikigis ĝiajn fundamentojn en 1887, Esperanto ankoraŭ havas parolantojn, organizojn, publikaĵojn, kursojn kaj internaciajn eventojn.
Pli ol 1000 partoprenantoj el pli ol 60 landoj kolektiĝis en Brno, Ĉeĥio, por la 110-a Universala Esperantista Kongreso en 2025. La revuo Harper's raportis pri programo de prelegoj, kulturaj aktivecoj kaj kunvenoj kun la partopreno de profesiaj kaj specialinteresaj asocioj.
Hodiaŭ, Esperanton subtenas malpli oficialaj institucioj ol homoj, kiuj elektas uzi ĝin por edukado, korespondado, vojaĝado kaj vizaĝ-al-vizaĝa interŝanĝo.
Komunumo funkcias en Esperanto
La Universala Esperista Asocio, fondita en 1908, diras, ke ĝi havas membrojn en 120 landoj. Ĝi antaŭenigas la lingvon, organizas internaciajn agadojn kaj atentigas pri malegaleco inter lingvaj komunumoj.
La regula strukturo de Esperanto povas redukti iujn malfacilaĵojn por komencantoj. Substantivoj, adjektivoj kaj adverboj havas konsekvencajn finaĵojn, dum verboj sekvas antaŭvideblajn skemojn. Novaj terminoj povas esti kreitaj per kombinado de radikoj kun prefiksoj kaj sufiksoj.
La Akademio de Esperanto helpas konservi tiun konsekvencon, konservante la bazajn principojn de la lingvo kaj kontrolante ĝian evoluon.
Aŭtomata tradukado povas transdoni informojn inter lingvoj. La esperantaj komunumoj postulas malsaman engaĝiĝon, ĉar la partoprenantoj libervole lernas la saman lingvon antaŭ ol aliĝi al la konversacio.
Vojaĝado donas al ĝi celon
Pasporta Servo transformas tiun komunan scion en gastamikan reton. Establita en 1974, ĝi ligas esperantlingvajn vojaĝantojn kun gastigantoj, kiuj ofertas loĝadon sen postuli pagon.
La organizo diras, ke gastigantoj estas haveblaj en pli ol 100 landoj. Kaj vizitantoj kaj gastigantoj devas scipovi Esperanton, kio faras konversacion kaj kulturan interŝanĝon centraj al la servo.
Retaj kursoj, videoj kaj diskutgrupoj ankaŭ plifaciligis la eniron en la komunumon. Homoj ne plu bezonas proksiman klubon antaŭ ol komenci siajn studojn aŭ kontakti spertajn parolantojn eksterlande.
La pluvivo prenis novajn formojn
Dum la frua 20-a jarcento, Esperanto akiris subtenon inter pacifistoj, socialistaj organizantoj, anarĥistoj kaj aliaj internaciismaj grupoj en Eŭropo kaj ekster ĝi. Multaj vidis ĝin kiel manieron por laboristoj kaj aktivuloj en diversaj landoj komuniki sen dependi de la lingvo de dominanta ŝtato.
Tiu politika asocio alportis konsekvencojn. Esperantistoj estis persekutataj en la Stalina Sovetunio, ĉar iliaj internaciaj kontaktoj estis traktataj kun suspekto. Nazia Germanio malpermesis esperantajn organizojn kaj instruadon, dum iuj esperantistoj estis ankaŭ celitaj en Hispanio dum kaj baldaŭ post la enlanda milito pro la ligoj de la lingvo al anarĥismo kaj kontraŭnaciismo.
La movado neniam persvadis registarojn adopti Esperanton sur larĝa skalo. Anstataŭe, ĝi pluvivis per organizoj kiel la Universala Esperanta Asocio, jaraj internaciaj kongresoj, esperantlingvaj publikaĵoj kaj Pasporta Servo, la gastamika reto kiu konektas parolantojn kun gastigantoj en pli ol 100 landoj.
Ĝia sukceso do videblas en specifaj institucioj kaj kutimoj, anstataŭ en oficiala politiko. Esperanto restas uzata, ĉar parolantoj daŭre instruas ĝin, publikigas en ĝi, vojaĝas per ĝi kaj renkontiĝas unu kun la alia per reto konstruita tra generacioj.
---
Fontoj: Harper's Magazine, Universala Esperanta Asocio, Akademio de Esperanto, Pasporta Servo
Originala artikolo (en la angla): https://www.dagens.com/culture/the-universal-language-that-never-became-universal-still-survives#google_vignette
