Israelo jam ne kaŝas siajn genocidajn celojn en Gazao. Ĉu la mondo daŭre rigardos for?

Ekde la reveno de Trump, Israelo forlasis ĉian pretekston de memdefendo. Sed eĉ dum ĝi evitas respondecon, ĝi cementis sian heredaĵon kiel tutmonda pario.

De Omar H. Rahman / 3-a de junio 2025

[Ĉi tio estas eltiraĵo. Vi povas legi la kompletan artikolon ĉe +972 MAGAZINE (en la angla):
https://tinyl.co/3NqL]

Ekde la 7-a de oktobro, israelaj kabinetministroj, politikaj figuroj, armeaj oficiroj kaj amaskomunikilaj spertuloj malkaŝe kaj senfine incitis al la detruo de Gazao kaj ĝiaj palestinaj loĝantoj. [...]

Tamen, dum la listo de incitaj deklaroj kreskis, kaj la israela gvidantaro rifuzis artikuli postmilitan vizion, kiu malhelpis ĉi tiun teruran rezulton, ili ankaŭ parolis al internaciaj aŭskultantaroj per terminoj, kiuj elstarigis la pli mallarĝajn armeajn celojn venki Hamas kaj savi israelajn kaptitojn. Ĉi tio donis al transmaraj subtenantoj la pretekston ignori la pli ekstreman retorikon.

Dume, Israelo daŭre kaŭzis nivelojn de morto, detruo kaj senigo, kiujn tute ne povus pravigi milita neceso. Gazao, loĝata dum jarmiloj, estis reduktita al rubo kaj cindro. Loĝkvartaloj, lernejoj, universitatoj, bibliotekoj, hospitaloj, entreprenoj, kaj kulturaj kaj historiaj lokoj estas detruitaj. Kvankam ankoraŭ ne eblas ĝusta kalkulado sub sieĝaj kondiĉoj, almenaŭ 54 000 homoj supozeble mortas — inkluzive de 18 000 infanoj — kaj centoj da miloj vundiĝas, preskaŭ sen disponebla medicina prizorgo. Satelitaj bildoj hodiaŭ montras dezertejon, kiu memorigas pri tio, kion la vicprezidanto de la israela parlamento, Nissim Vaturi, nomis la "unu komuna celo" de la lando post la 7-a de oktobro: "forviŝi la Gaza-strion de la tero".

Kvankam israelaj gvidantoj ne bezonas konfesi la efektivigon de genocido por esti kulpaj pri la krimo, en la lastaj monatoj ili ĉesis ŝajnigi alie. Efektive, de kiam Donald Trump revenis al la Blanka Domo en januaro, okazis klara ŝanĝo en la israela mesaĝo.

Post kiam Trump sugestis en februaro, ke Usono prenu kontrolon de Gazao kaj renovigu ĝin en "rivieron" sen palestinanoj, la israela ĉefministro Benjamin Netanjahu subtenis la ideon, uzante ĝin kiel politikan kovrilon por deklari Gazaon neloĝebla kaj alvoki la permanentan transloĝigon de ĝia postvivanta loĝantaro ekster la teritorio laŭ la "plano de Trump". En marto, Israelo rekomencis sian furiozan aerbombadon, rompante du-monatan batalhalton, mortigante kaj kripligante milojn pliajn kaj trudante totalan blokadon de manĝaĵoj kaj pura akvo, kiu generis malsatkondiĉojn tra Gazao. [...]

Klaraj intencoj

Deklaroj [kiel] "Gazao ĉesus ekzisti." (Israela financministro Bezalel Smotrich) "La pluvivanta loĝantaro", li aldonis, "estus pelita en ununuran 'humanitaran zonon' kaj - rompita de malespero - forirus, komprenante, ke ne estas espero kaj nenio serĉebla en Gazao." ne plu povas esti flankenbalaitaj kiel emociaj ekestoj kaj venĝema retoriko de funebranta socio. Deknaŭ monatojn post la komenco de la kampanjo de Israelo por likvidi Gazaon, nun estas klare al ĉiuj, ke ili reflektas strategian logikon kaj longperspektivan vizion.

Josep Borrell, la antaŭa ĉefo de EU pri ekstera politiko, nomis ĉi tiujn deklarojn "klaraj deklaroj de genocida intenco", notante ke "malofte mi aŭdis la estron de ŝtato tiel klare skizi planon, kiu konvenas al la jura difino de genocido."

Laŭ la Genocida Konvencio de 1948, tiu difino inkluzivas agojn faritajn kun la "intenco detrui, tute aŭ parte, nacian, etnan, rasan aŭ religian grupon", kiel ekzemple mortigi membrojn de la grupo aŭ trudi kondiĉojn celantajn kaŭzi ilian fizikan detruon. Kiam israelaj oficialuloj parolas malkaŝe pri igi Gazaon permanente neloĝebla por stimuli amasan eliron, ili priskribas ĝuste tian scenaron.

Do, kiaj estas la konsekvencoj de ĉi tiu agnosko? Laŭ internacia juro, la malpermeso de genocido estas jus cogens normo — deviga por ĉiuj ŝtatoj senescepte. Ekzistas universala devo malhelpi genocidon kaj certigi respondecon. En januaro 2024, la Internacia Kortumo de Justico trovis, ke Israelo riskas fari genocidon kaj devas preni provizorajn mezurojn por eviti fari la krimon. Per siaj postaj agoj, Israelo mokis tiun ordonon.

En julio 2024, la Internacia Kortumo de Justico (ICJ) decidis en aparta kazo, ke la okupado de la palestinaj teritorioj fare de Israelo estis kontraŭleĝa kaj devas finiĝi. En novembro, la Internacia Kriminala Kortumo (ICC) eldonis arestordonojn por Netanjahu kaj la eksa defendministro Yoav Gallant pro akuzoj rilataj al militkrimoj kaj krimoj kontraŭ la homaro.

Tamen la respondo de la internacia komunumo estis nekonsiderinda. [...] Malgraŭ la arestordonoj de la ICC, Netanjahu kaj aliaj israelaj oficialuloj de tiam vojaĝis libere al Usono kaj partoj de Eŭropo. [...]

Neniu kaŝado de genocido

Tiaj perfortaj taktikoj [...] ne povas savi Israelon de severaj reputaciaj sekvoj kaj ĝiaj longdaŭraj konsekvencoj. En epoko de dokumentado per poŝtelefonoj kaj tuja alirebleco, la agoj de Israelo en Gazao estis ciferece kaptitaj, disvastigitaj kaj gravuritaj en la tutmondan konscion. Laŭ la vortoj de israel-brita historiisto Avi Shlaim, "Israelo faris sin internacia pario per sia propra mano." Neniu publika rilata kampanjo povas forigi la homan bilancon kaj la monton da permanentaj vidaj pruvoj. Israelo nun fariĝas sinonimo de la Gazaa genocido.

La tuja efiko estas klara el tutmondaj opinisondoj. [...]

Ĉi tiu kreskanta malkontento ekigis ondon da cenzuro kaj subpremo de malkonsento, kaj en Usono kaj en Eŭropo. [...] La dependeco de Israelo de Usono ne estas nur milita aŭ financa - ĝi estas diplomatia kaj ekzisteca. Daŭra erozio de publika subteno en la Okcidento endanĝerigus la protektan ombrelon de Israelo ene de la internacia sistemo.

Disiĝoj ene de la usona juda komunumo ankaŭ profundiĝas. [...] iuj timas, ke la skalo de detruo en Gazao povus transformi publikajn perceptojn pri juda historia sufero — inkluzive de la heredaĵo de la Holokaŭsto.

[...]

Dum la neniiga milito de Israelo daŭras en Gazao, eĉ ekzistas signoj de rompoj kun ĝiaj plej proksimaj ne-usonaj aliancanoj. [...]

Tamen, haltigi la masakron kaj malmunti la senpunecon de Israelo estos nek rapida nek facila. La defendantoj de Israelo en la Okcidento montris eksterordinaran persistemon protekti ĝin kontraŭ konsekvencoj — subfosante internacian juron, instituciojn, akademian liberecon kaj eĉ siajn proprajn demokratiajn normojn en la procezo. [...]

Sed agnoskante siajn intencojn, Israelo devigis la mondon alfronti moralan kaj juran krizon, kiu jam ne povas esti obskurita per eŭfemismo aŭ diplomatia evitado. La genocida kampanjo de Israelo en Gazao malkaŝis ne nur la brutalecon de ĝia milita doktrino, sed ankaŭ la fragilecon de la internacia jura ordo — plejparte establita post la Holokaŭsto — celita malhelpi tiajn abomenaĵojn. Ĉu tutmondaj institucioj pretas haltigi ĝin aŭ ne, la memoro pri ĉi tiu krimo, kaj la kunkulpeco de tiuj, kiuj ebligis ĝin, daŭros. Tio des pli malfaciligas por Israelo eskapi de respondeco longtempe.

Versio de ĉi tiu artikolo unue estis publikigita en Afkār. Legu ĝin ĉi tie.

 

Mi vizitis la unuan muzeon de palestina arto en Eŭropo. Jen kiel ĝi okazi

21/05/2025
De Laura Pollock, Multmedia Ĵurnalistino / @laura_pollock_
[originala artikolo (en la angla): https://tinyl.co/3NVC]

Enirante la unuan muzeon de nuntempa palestina arto en Eŭropo, kiu ĵus malfermiĝis en Edinburgo, estas sento de trankvilo kaj beleco, kiun oni ne tuj ligas al Palestino.

La spaco, kiu malfermiĝis al la publiko sabate, estas hela, bonveniga kaj plena de verkoj de diversaj palestinaj artistoj, kiuj montras pentraĵojn, skulptaĵojn kaj instalaĵojn.

La celo de la projekto estas "humanigi la palestinan popolon" en tempo, kiam ilia "malhumanigo" estas nur tro ofta. La teamo esperas gastigi eventojn kaj fari menditajn ekspoziciojn en la venontaj monatoj kaj en 2026.

Ĝi estas la unua branĉo de ekzistanta muzeo en Woodbridge, Konektikuto, nomata la Palestina Muzeo Usono.

Kuratoro kaj direktoro Faisal Saleh, usona palestina entreprenisto bazita en Konektikuto, diris, ke la teamo origine provis malfermi la muzeon en la konstruaĵo, kiu antaŭe gastigis la israelan ambasadejon en Dublino, post la anonco de Israelo, ke ĝi fermiĝos.

Tamen, post multe da rezisto fare de la posedantoj de la konstruaĵo, la teamo decidis pri Edinburgo kiel loko pro la festivala kulturo de la urbo. Tio okazis en marto, kaj en aprilo, li venis al Skotlando por starigi la muzeon kaj establi teamon de volontuloj por funkciigi ĝin.

Yasmina Ferrigan estas parto de tiu teamo, kaj ŝi estis tiu, kiu salutis min ĉe la pordo.

Naskita kaj kreskinta en Sud-Afriko dum la apartisma epoko kun skotaj kaj malajzi-egiptaj radikoj, Ferrigan estas la administranto de la socia entrepreno Hadeel — socia entrepreno, kiu vendas palestinajn manfaraĵojn kaj manĝaĵojn de justkomercaj produktantoj — sur George Street.

Ŝi montras al mi la ĉirkaŭaĵon kaj prezentas min al Leena Nammari, artistino naskita en Palestino, kiu dividas la rakonton malantaŭ sia interaga verko inspirita de Jenga turo.

"Temas pri kompreni la pezon de viaj vortoj — rimarki, ke vortoj ja gravas, kvankam ni ne ĉiam pensas pri ili en la momento," Nammari dividis.

Nammari kreis Jenga-turon faritan el miksaĵo de bastonoj faritaj el olivarbo el Betlehemo kaj bronzo, kaj ĉiu el ĉi tiuj estis malbeno post kiam kverelo kun ŝia frato finiĝis per subridoj.

“Foje, kiam vi pripensas tion, kion vi diris, vi rimarkas kiom da signifo tiuj vortoj portas.

“Ankaŭ estas iom da amuzo en ĝi — ĝi montras, ke palestinanoj havas fortan senton de nigra humuro. Eĉ en niaj tragedioj, ankoraŭ estas humuro, ĉar ni estas homoj, finfine.”

Parolante pri la muzeo, ŝi diris: “Ĝi humanigas palestinanojn. Estas kvazaŭ 'ni estas unu el vi'. Ni havas niajn tragediojn kaj ni havas nian belecon. Kaj multaj homoj vidas nur la tragedion de la palestinanoj. Ni ĉiam estis la viktimo.

“Kaj tiel vi fakte montras al ili, ke ni havas arton, ni havas kulturon, kaj ni havas muzikon. Ni havas tradiciojn. Ni havas ĉiuspecajn diversajn aferojn.

“Ĝi estas nur por forpreni nin de tiu speco de spektaklo, estante tiu tragika figuro ĉiam.

“Ni ja havas ĉion alian, kion vi havas, kaj vi devas vidi tion, kaj vi devas sperti tion, ĉar, alie, ĝi estas nur io en televidilo. Ĝi estas io sur via ekrano en via telefono.

“Mi pensas, ke jen kion ĉi tio [la muzeo] faros, kaj espereble ĝi estos la mesaĝo transdonebla.”

Dum vizitantoj promenas, ili povas vidi verkojn de la artistino Samia Halaby, kiu gajnis specialan mencion ĉe la pasintjara Venecia Bienalo, kaj de la 81-jaraĝa Nabil Anani, kiu estas konsiderata ŝlosila fondinto de la nuntempa palestina arta movado.

Sana Farah Bishara, skulptisto naskita en Nazareto kaj bazita en Ĥajfo, ankaŭ estas prezentita, same kiel lastatempaj verkoj kreitaj en Gazao de Mohammed Alhaj kaj Maisara Baroud.

Estas ankaŭ bronza busto de D-ro Hussam Abu Safiya, kiu estas detenita de la israela armeo ekde decembro.

Poste, Ferrigan montris al mi desegnaĵojn de infanoj en Gazao. Ŝi dividis, ke vizitantoj ofte havas emocian reagon al ĉi tiuj pecoj aparte, sed neniu tiom simila al la viro, kiu metis la bildojn sur la muron.

El Gazao mem, li helpis aranĝi la spacon kaj metante la desegnaĵojn de la infanoj sur la muron, li rimarkis, ke lia bofrato estis mortigita nur la antaŭan semajnon en la lernejo montrita en unu el la desegnaĵoj.

“Ni ĉiuj povas rilati al ĉi tio per konado de iu, kiu estis rekte trafita, aŭ kies familio estis rekte trafita,” diris Ferrigan.

“La traŭmato de tiu sperto influas ne nur la individuon, sed ĝi resonas profunde kun ĉiu, kiu trairas ĉi tiun muzeon. Ĝi estas io, kion oni ne povas kvantigi aŭ plene klarigi — kaj tial havi ĉi tiun spacon estas tiel grava. Ĝi provizas lokon, kie homoj povas paroli malkaŝe kaj libere, kie ili povas funebri, sed ankaŭ festi la belecon de la palestina kulturo.

“Vi nur devas trairi la muzeon por vidi tion.”

Ŝi aldonis: “Estas tiom da miksitaj emocioj. Dum vi trairas ĉiun ĉambron kaj rigardas ĉiun pentraĵon, ĝi estas vere mirinda kaj potenca. Estas fenomene havi ĉi tiun spacon ĉi tie en Edinburgo — urbo ligita al Lordo Balfour, la aŭtoro de la Balfour-Deklaracio — kaj nun ni havas la palestinan flagon flugantan sur Dundas Street.

“Ĝi estas honoro — vere, vera honoro.”

Unu el la volontuloj diris al mi, ke ŝi estis tie preskaŭ ĉiujn tagojn de kiam ĝi estis malfermita kaj daŭre malkovras novajn aferojn, kiujn ŝi ne vidis en la artaĵo.

La Palestina Muzeo Skotlando estas sendependa, neprofitcela organizaĵo kaj estos administrata de volontuloj. Ĝi estas malfermita de merkredo ĝis dimanĉo, de la 11a matene ĉe 13a Dundas Street.

Kaoso ĉe nova manĝaĵdistribuejo en Gazao

29/05/2025

Traduko de la ĵaŭda informkunveno de Archie Bland. Ĉi tiu novaĵletero kun la korespondanto de The Guardian pri Mezoriento, Emma Graham-Harrison, temas pri tio, kio okazis en Rafah - kaj kion ĝi sugestas pri ĉu la nova plano taŭgas, aŭ eĉ intencas provi ĝin.

Kion signifas kaoso ĉe nova manĝaĵdistribuejo en Gazao por palestinanoj alfrontantaj malsaton

Se la nova sistemo por distribui provizojn en Gazao supozeble estas adekvata anstataŭaĵo por la ĉefaj helporganizoj, kiuj antaŭe ekzistis, ĝi havis malbonan komencon [https://tinyl.co/3MB9].
Marde, post kiam la unua manĝaĵdistribuejo funkciigata de la nova Gaza Humanitarian Foundation - neregistara organizaĵo (NRO) kun israela subteno, kiu uzas usonajn entreprenistojn - malfermiĝis en Rafah, israelaj fortoj staciitaj ĉe la perimetro ekpafis. Panikitaj civiluloj fuĝis de la sceno, plejparte sen la manĝaĵo, kiun ili venis por serĉi; dekoj da homoj estis vunditaj, kaj almenaŭ unu mortis.
Eĉ antaŭ la katastrofo de ĝia komenca operacio, la administra direktoro de la GHF demisiis, avertante, ke ĝi ne povas esti sendependa, senpartia provizanto de helpo. Dume, urĝaj avertoj daŭras, ke infanoj kaj maljunuloj mortas pro malsato, kaj centoj da miloj pli estas ĉe la rando de malsato. Hieraŭ nokte, aperis, ke kvar homoj mortis post kiam la Monda Nutraĵa Programo de UN diris, ke "hordoj da malsataj homoj" enrompis manĝaĵprovizan magazenon en centra Gazao.

Detale: "Anstataŭ alporti manĝaĵon al homoj, ili diras al homoj veni al la manĝaĵo"

Dum la famo disvastiĝis marde, ke unu el la distribuopunktoj uzataj de la nova korpo respondeca pri distribuado de manĝaĵo, la Gaza Humanitara Fonduso (GHF), malfermiĝis, dekoj da miloj da homoj direktis sin tien. Amasoj da malesperaj homoj trarompis barilojn ĉirkaŭ la loko, kaj israelaj fortoj komencis pafi. Dum tiuj poste estis postulitaj de Israelo kiel "avertaj pafoj", almenaŭ unu civilulo mortis kaj 48 aliaj estis vunditaj, multaj kun pafvundoj.
Tiu rezulto montras la ĝustan kialon, ke tradiciaj helpaj operacioj ne uzas armitan sekurecon aŭ laboras kun militemaj fortoj - kaj, eble, la danĝeran malspertecon de tiuj malantaŭ la nova sistemo: estas malfacile konstrui retojn de fido en komunumoj sub atako, kaj facile retiriĝi malantaŭ pafiloj.
“Kiam ili diras 'avertaj pafoj', ne estas klare kien ili celis tiun pafadon, sed eĉ se ili pafis en la aeron super la homamaso, tiuj kugloj devas fali,” diris Emma. “Jen kio okazas kiam oni uzas danĝeran, neprovitan metodon en tempo de ekstrema krizo.”

Ĉu tia afero okazis sub la malnova sistemo?

Dum konvojoj estis celitaj de armitaj grupoj, kaj malesperaj civiluloj prirabas por nutri siajn familiojn, la distribuaj retoj de gravaj helpgrupoj kaj UN — kiuj estas atente kontrolataj kaj portas manĝaĵon en komunumojn anstataŭ koncentri ĝin en kelkaj lokoj — bone rezistis dum la milito.
“Neniam okazis okazaĵo kiel ĉi tiu ĉe distribua pozicio de UN aŭ humanitara operacio,” diris Emma. La plej malbona antaŭa okazaĵo, konata de palestinanoj kiel la faruna masakro, vidis almenaŭ 112 homojn mortigitajn [https://tinyl.co/3MBA] kaj 760 vunditajn.
Sed eĉ tiu terura kazo “ne temis pri UN aŭ humanitara distribua operacio degeneranta en kaoson,” diris Emma. “Ĝi okazis kiam konvojo alvenis, en tempo de malespero kiam norda Gazao estis sub la plej intensa sieĝo.”
Multaj el la atakoj kontraŭ konvojoj okazis dum kamionoj vojaĝas el limregionoj sub israela kontrolo kaj transiras “nenieslandon” antaŭ ol ili atingas areojn kie helpgrupoj povas operacii sekure. “Ĉar la israelaj fortoj havas ampleksan kontrolon de Gazao, kaj havas laŭleĝan devon kiel okupanta potenco certigi ke civiluloj povas ricevi manĝaĵon, oni eble pensus ke ili devus povi konservi sekurecon ĝis la punkto de distribuado,” rimarkigis Emma.
Dume, palestinaj provoj protekti helpon kontraŭ atakoj estis celitaj de israelaj atakoj. Israelo diras ke la polictrupo en Gazao estas legitimaj celoj ĉar la forto raportas al la Hamas-registaro. Unu tia okazaĵo vidis ses membrojn de sekureca teamo mortigitaj lastan semajnon.

Kiom efika estas la nova sistemo por liveri manĝaĵon al palestinanoj?

La novaj aranĝoj ŝajnas multe malpli efikaj por liveri provizojn al tiuj, kiuj plej urĝe bezonas ilin. Unu ŝlosila kialo por tio estas, ke "anstataŭ alporti manĝaĵon al homoj, ili diras al homoj veni al la manĝaĵo," diris Emma: provizoj estas distribuataj ĉe senmovaj distribuopunktoj en skatoloj pezantaj ĝis 20 kg, kiuj celas nutri "5,5 homojn dum 3,5 tagoj". "Se iu estas piede kaj grave subnutrita aŭ maljuna, kiel ili supozeble atingos la centron aŭ kunportos tian skatolon?"
Israelo plurfoje asertis, ke ĉi tiu aliro estas necesa por ĉesigi la rekviziciadon de provizoj fare de Hamas. "Sed post kiam homoj forlasas la distribuopunktojn, tio povus same facile okazi nun," diris Emma. Ĉiukaze, UN diras, ke ĝiaj proksime monitorataj provizĉenoj estas sekuraj, kaj Israelo neniam provizis iujn ajn pruvojn por subteni siajn asertojn, aŭ eĉ ofertis statistikojn pri la amplekso de la supozata problemo.
Tute krom la loĝistikaj detaloj, ekzistas multe pli fundamenta demando: ĉu la provizoj nun permesitaj estas sufiĉe por trakti la malsatkrizon. Israelo trudis totalan blokadon al Gazao - kie multaj homoj jam vivis en stato de severa manĝaĵa sensekureco - la 2-an de marto; UN taksas, ke ĉirkaŭ 600 kamionoj estas bezonataj ĉiutage por komenci trakti la problemon. De kiam la totala sieĝo estis malstreĉigita pli frue ĉi-monate, Israelo diras, ke 1 050 eniris entute.
La GHF diris marde, ke ĝi distribuis 462 000 manĝojn - sufiĉe por iom pli ol 50 000 homoj, ĉirkaŭ 2% de la loĝantaro de Gazao, dum tri tagoj. Kvankam la operacio nun celas pligrandiĝi, tio estas malaperanta nombro kompare kun la skalo de la bezono. Konsiderante tiujn nombrojn, Emma diris, "estas malfacile vidi ĉi tion kiel ion alian ol efikan. Ĝi eĉ ne estas la komenco de solvo."

Kiuj aliaj kialoj povus esti por la ŝanĝo?

Benjamin Netanjahu insistis [https://tinyl.co/3MBB] ke avertoj pri malsatego estas nur "la nuna modo, la nuna mensogo" - kvankam israelaj oficialuloj laŭdire havas malsaman vidpunkton [https://tinyl.co/3MBC] private. Anstataŭe, Netanjahu enkadrigis la operacion kiel "diplomatian aferon".
Kun amaskomunikiloj kaj eĉ diplomatoj tenataj for de Gazao, kaj palestinanoj traktataj kiel nefidindaj fontoj en partoj de la amaskomunikiloj, humanitaraj laboristoj ofte provizis konvinkajn ĉeestintajn pruvojn pri la homa kosto de la atako de Israelo kontraŭ la teritorio. "Estas tiuj, kiuj vidas ĉi tiun operacion kiel manieron forigi tiujn sendependajn observantojn," diris Emma.
La plej malhelaj timoj pri la provo koncentri manĝaĵprovizojn en kelkaj lokoj - devigante civilulojn amasiĝi ĉirkaŭ ili - estas ligitaj al la fakto, ke la lokoj estas koncentritaj en la sudo, kaj verŝajne signifos, ke palestinanoj aliloke estos denove delokigitaj serĉante manĝaĵon.
Kelkaj humanitaraj organizaĵoj vidas tion kiel preludon al amasa deportado - paŝo subtenata de influaj israelaj kabinetaj ministroj, kiu, kune kun la amplekso de la perforto trafita de palestinanoj en Gazao ekde la komenco de la milito, plifortigus la argumenton, ke Israelo faras genocidon. Komence de ĉi tiu monato, la ekstremdekstra israela financministro Bezalel Smotrich diris, ke [https://tinyl.co/3MBD] "Gazao estos tute detruita, civiluloj estos senditaj al la sudo al humanitara zono sen Hamas aŭ terorismo, kaj de tie ili komencos foriri en grandaj nombroj al triaj landoj."

Kiu administras la programon?

Kiam la nova sistemo estis anoncita komence de ĉi tiu monato, Mike Huckabee, la usona ambasadoro en Israelo, diris, ke estas "tute malprecize" nomi ĝin israela plano. Pri la operacio de mardo, Emma diris, ke oni diris al ŝi, ke palestinanoj disdonas la provizojn, kaj fotoj montris kelkajn stampitajn per la emblemo de bonfaraj organizaĵoj jam funkciantaj en Gazao.
Sed eĉ kiam la skemo estis anoncita, estis raportoj, ke la israela registaro estis forte implikita en ĝia kreado. Kaj sabate, la New York Times raportis, ke la plano unue estis elpensita en decembro 2023 [https://tinyl.co/3MBE] de israela grupo kun proksimaj ligoj al la registaro, kaj ke de la komenco ĝi estis rigardata almenaŭ parte kiel maniero subfosi Hamas.
Ĉefaj humanitaraj grupoj kaj UN kondamnis la novan sistemon kiel nekongruan kun la bazaj principoj de helpdistribuado pro la rolo ludita de la israela registaro - kaj nun Jake Wood, la administra direktoro de la GHF, demisiis [https://tinyl.co/3MBG], dirante, ke la operacio ne povus plenumi sian mision laŭ maniero, kiu adheras al "humanitaraj principoj" - la sama obĵeto, kiun la humanitara komunumo levas dum monatoj.
"Vi nomus ĝin farso se ĝi ne estus tragedio," diris Emma. "Ili ne havas iujn ajn pezajn helpfigurojn implikitajn - kaj tamen ili supozeble estas la solvo al unu el la plej malbonaj kaj plej kompleksaj humanitaraj krizoj, kiujn la mondo vidis dum jaroj."
 

Nia bieno en la nordo: unu malgranda parto de granda katastrofo

La sanktejo de mia familio de urba vivo estis detruita, sed la tero restas kaj ni rekonstruos.

Salsabeel AbuLoghod / la 24-an de januaro 2025
https://tinyl.io/BzDM (originala artikolo en la angla)


La tragika desegnotabulo de Gazao estas mozaiko de katastrofoj de detruitaj konstruaĵoj, stratoj, hospitaloj kaj universitatoj — eĉ terkultivejoj. Gazao en ĉi tiu genocido estis dividita en nordo kaj sudo, kun la nordo la plej nigra parto de la desegnaĵo. Kompleta detruo punktis la pejzaĝon, dum la fantomoj de morto sekvis la terurajn sonojn de bomboj kaj la doloron de perdado de familianoj aŭ hejmoj. Eĉ nia simpla, unuetaĝa hejmo en la nordo ne plu ekzistas.

Rememoroj pri belaj tempoj

Mi ankoraŭ memoras pasintajn somerojn, kiam ni naĝis en la maro kaj poste vizitis nian bienon norde por ŝanĝi de niaj vestoj en nia hejmo tie anstataŭ resti malsekaj.

Ni amuzus nin per la simpla vivo de la kamparano, libera de urba kaoso kaj bruo, kun mildaj ventoj, kiuj logis nin dormi sub pura nigra ĉielo kaj la luno. La romantika silento instigis nin esti feliĉaj kaj inspiris min verki kantojn kaj poezion.

Mi memoras la stelojn, kiujn mi kutimis admiri, dum mi kuŝiĝis sur la granda sofo ekstere, kiu estis ĉirkaŭita de luksaj verdaj plantoj. Ni kradros kokajn flugilojn kaj fiŝojn ekstere kaj mi memoras, kiam ni plukis fragojn de la tero kaj manĝis ilin kun ĝojo. Ni plantis kaj manĝis akvokreson, petrosilon, pipromenton, tomatojn kaj maizon, freŝajn el nia tero. Ni eĉ havis puton, el kiu akvumi niajn plantojn. Sed ĉio ĉi malaperis.

La vortoj "Mi memoras" restas sur niaj langoj ĉar ĉio forestas. Eĉ la subĉiela sofo, kiun mi amis, estis ŝtelita, kune kun la barilo, kiu ĉirkaŭas nian landon. Niaj hejmo kaj plantoj estis ĉiuj ŝtelitaj.

La burĝonantaj olivarboj, kiujn ni iam semis, kaj kies fruktojn ni pacience atendis por rikolti, estis murde elradikigitaj antaŭ ol iliaj trunkoj povis fariĝi maljunaj kaj fortikaj.

Nia hejmo iam estis nia rifuĝo de la urbaj bruoj de la urbo Gaza. Ĝi sidis sur supra grundo, en areo ĉirkaŭita de kelkaj konstruaĵoj kaj multaj verdaj spacoj kaj ĝardenoj.

Kvankam la hejmo malaperis, la tero restas.

Posedaĵoj prirabitaj kaj venditaj

Prirabado de la israelaj soldatoj estis senbrida dum la genocido en Gazao. Post kiam la israela armeo forlasis la areon, ŝtelistoj venis rapide antaŭ ol la posedantoj povis reveni kaj prirabis kaj malplenigis la konstruaĵojn kaj terojn de io ajn kion ili povis vendi. Ankaŭ, kelkaj el la ŝtelistoj uzis pafilojn por ŝteli rekte de la kamionoj provantaj liveri humanitaran helpon.

La ŝtelistoj aperis kiam ne plu restis iu polico en Gazao. Ili profitis la kaoson kaj komencis ŝteli ĉion. Ne estis strange vidi viajn havaĵojn venditajn sur la budoj, kiuj estis konstruitaj el longa lignopeco metita sur amasoj da ŝtonoj; la vendotabloj estis metitaj sur la tabulo. Tiuj budoj aperis sur multaj el la stratoj de Gazao.

Promenante sur kelkaj stratoj, mi vidis multajn budojn montrantajn vestaĵojn, kuirejajn ilojn, dolĉaĵojn, manĝaĵojn, ladskatolojn kaj pli. Mi daŭre pensas, ĉu ĉi tiuj aferoj estas ŝtelitaj aŭ ne? kaj mi ricevis neniun respondon.

Mankas la farmmanĝaĵo

Detruo manĝas niajn animojn per siaj retromemoroj de la infanoj de mia frato ludantaj sur la tero dum nia tuta familio kuiris khubiza, riĉan kaj bongustan verdan supon plenan de vitaminoj.

Dum milito regis, ni faris falsan avokadon lavante kaj muelante enlatigitajn pizojn, frakasante ilin, poste aldonante iom da salo kaj guston de citrono.

Sed la rizsupoplado estis la plej kreiva plado de ĉi tiu genocido. Ĝi enhavis unu tason da rizo, kelkajn verdajn pizojn el ladskatolo, makaronojn se ĝi povus esti trovita, kaj iom da spicaĵo kaj spico kiel ekzemple salo kaj nigra pipro kaj kokidkuboj. Ni verŝis ĉion ĉi en grandan poton kun multe da akvo kaj lasis ĝin sidi sur la fajro. Ni ladigis la supon en niajn bovlojn kaj ŝajnigis, ke ni manĝas la originalan supon kun tranĉitaj melongenoj kaj terpomoj, rondaj karotoj, freŝaj verdaj pizoj kaj nudeloj, kun la samaj spicoj. Sed kompreneble, la gusto estis tre malsama.

Pano estis la plej satiga akompano. Kelkfoje ni rompis ĝin en kvadratojn, aldonante timiano kaj salon por gusto kaj konvertiĝi al manĝeto. Ĉi tiuj manĝoj neniam estis kontentigaj sed ni restis dankemaj al ili kvankam ili ne havis la tutajn vitaminojn, kaj manĝi la manĝaĵojn el ladskatoloj malsanigis nin.

Post kiam la batalhalto komenciĝis, kelkaj legomoj kaj fruktoj aperis en Gazaaj merkatoj. Iliaj prezoj ne estis malaltaj sed ne multekostaj, do ni povas nun fari veran avokadon kun la originala recepto lavante la avokadojn, poste frakasante ilin kaj aldonante iom da salo, pecoj da tomatoj, gusto de citrono, pecoj da verdaj kapsiketoj, kaj kelkaj dispremitaj ajloj. La gusto estas nekredebla.

Miaj gepatroj estas deprimitaj vidi ilian tutan laboron sur la bieno reduktita al nenio. Dum la agreso mia patro diris: "Se ni havus la monon, kiun ni uzis por nia hejmo, ĝi estus utila en ĉi tiu terura tempo, kaj ni ne suferus tian perdon." Mia patrino ofte aldonis kun melankolio: “Ĉi tiu tero estis la heredaĵo de mia patro. Ni elspezis multe da mono por igi ĝin taŭga por vivi tie, sed ĉio estas detruita nun kaj mia koro doloras kiam mi rekonas la kreskantajn perdojn."

Sed palestinanoj neniam perdas la ligon kun siaj teroj. Mi scivolas, kiel estos la vivo nun, kiam la batalhalto ekregis? Kio necesos por konstrui la novan estontecon per mono kaj ŝvito kaj sango?

Nun kiam la genocido ĉesis (nuntempe), mi imagas, ke multaj gazanoj vizitos siajn kuracistojn, se iuj ankoraŭ restas, por trakti la doloron en niaj oreloj pro la tondra sono de bomboj. Miaj propraj oreloj doloras pro la konstanta migren-indukta zumado de la virabeloj, kiuj ankoraŭ ŝvebas dum duono de ĉiu tago. Operacio, kiun mi devis havi sur mia nazo, estis nuligita pro la milito, same kiel la operacio de mia patrino.

Mia sola mesaĝo al la mondo estas ĉesi rigardi la abomenaĵojn kontraŭ ni kaj agi por certigi, ke la katastrofa genocido ne ripetiĝu!

La ĝojo kaj doloro de la Gaza maro

Homoj daŭre trovas signifon kaj konsolon ĉe la strandoj kvankam ili nun estas plenplenaj de tendoj kaj rubo.

Rawand Alagha
Gaza Sektoro / la 26-an de septembro 2024
originala artikolo (en la angla)


Unu el miaj plej ŝatataj lokoj en Gazao estas la marbordo laŭ la Mediteranea Maro. Estis malgranda strando proksime de la urbo Khan Younis, kiu ne estis tiel plenplena aŭ evoluinta kiel la pli popularaj strandoj kiel Gaza Beach. Mia familio kaj mi vizitus ĉi tiun lokon por eskapi de la vigla urba vivo kaj ĝui iom da paco ĉe la maro.

La akvo ĉiam estis malvarmeta kaj alloga, ripozo de la somera varmo. Mia familio kaj mi etendis kovrilon sur la sablo kaj havus simplan piknikon de freŝaj fruktoj kaj memfarita pano. Dum la suno trempis sub la horizonto, ni rigardus la stelojn komenci aperi, iliaj reflektoj brilantaj sur la akvo. Estis serena kaj preskaŭ magia tempo, kie la zorgoj de la mondo ŝajnis forvelki.

Kiam la temperaturo estis pli malvarma kaj la sunsubiro pentris la ĉielon en nuancoj de oranĝo kaj rozo, la sala brizo miksiĝis kun la sonoj de infanoj ludantaj kaj familioj ĝuantaj piknikojn sur la mola sablo. La ritma sono de la ondoj spiranta kontraŭ la bordo estis trankviliga, kaj mi sentis profundan senton de ligo al tiu loko kaj al mia familio.

Mi memoras, ke ni pasigis tagon ĉe Gaza Beach pasintjare. Mia familio alvenis frue, la ĉielo ankoraŭ pentrita en nuancoj de tagiĝo. Dum mi marŝis laŭ la bordo, la malvarmeta matena venteto kaj la ritma sono de la ondoj donis serenan tonon. Mi rigardis familiojn kolektiĝi, infanoj fervore ŝprucantaj la akvon. Mi aliĝis, dividante ridojn kaj rakontojn kun novaj amikoj, kiujn mi renkontis tie, kaj poste, ni festenis per freŝe rostita maizo de proksima budo. Mi sentis profundan senton de paco kaj ligo al la simplaj, belaj momentoj de vivo.

Mi havas alian viglan memoron pri la 28-a de septembro 2023, kiam mia familio instalis malgrandan kradroston kaj rostis freŝajn fiŝojn kaptitajn pli frue tiun matenon. Dum la fiŝoj grimpis, ni konigis rakontojn kaj ridadojn, rigardante la ondojn milde moviĝi al la bordo sub la forvelkanta lumo de la suno. Estis momento de trankvilo inter la pulsa atmosfero de la urbocentro de Khan Younis. Ni ne sciis, ke ĉio ĉi tiel baldaŭ ŝanĝiĝos.

Antaŭ la 7-a de oktobro mi kutimis sidi ĉe malgranda kafejo ĉe la maro en Gazao. La kafejo estis simpla sed ĉarma loko kun malgranda vendotablo kie lokuloj kunvenis por babili kaj ĝui sian matenan riton. Kun la suno ĵus komencanta leviĝi, ĝi ĵetus brilajn brilojn sur mian vizaĝon. Mi kutime havis tason da freŝe farita kafo en la mano, ĝia riĉa aromo miksiĝis kun la sala mara brizo. Dum mi trinkis, la varmo de la kafo kontrastis kun la malvarmeta matena aero, kreante komfortan senton.

Kvankam la oceano estas loko kie multaj homoj trovas konsolon kaj mallongan fuĝon de la severaj realaĵoj de vivo, la daŭranta konflikto kaj blokado ĵetas ombron super ĉi tiu fuĝo - igante kio devus esti paca loko en simbolo de aflikto kaj lukto. Ekde la 7-a de oktobro la strandoj de Gazao spertis gravajn ŝanĝojn pro la daŭrantaj operacioj de la israelaj militfortoj, kiuj igis la marbordon dezerto. Multaj homoj, kiuj antaŭe vivis tie, ne plu trovas ĝin sekura rifuĝejo.

La belaj strandoj estis forte trafitaj, kun difekto kaj derompaĵoj. Ĉiuj strandoj estas plenplenaj kaj streĉitaj sub tiaj cirkonstancoj - eĉ la malgranda strando proksime de Khan Younis. Strandoj nun estas rilataj al rifuĝinttendoj, malbonaj odoroj, poluo, malsanoj kaj agonio. Ĉar la humanitara situacio en Gazao plimalboniĝis, influante la ĉiutagan vivon, ĝi ankaŭ plimalgrandigis la kapablon de loĝantoj ĝui aŭ eĉ aliri la plaĝon.

Malgraŭ la daŭra konflikto kaj malfacilaĵoj de la regiono, la maro estas profunde enigita en la kultura kaj historia identeco de Gazao. Ĝi estis fonto de vivrimedoj, inspiro, kaj komunumrenkontiĝoj dum generacioj. Kulture, la Gazaa maro estas ŝatata de palestinanoj pro sia natura beleco kaj ĝia rolo en lokaj tradicioj kaj ĉiutaga vivo. Ĝi reprezentas ligon al nia heredaĵo, ofertante spacon por komunumaj renkontiĝoj kaj kulturaj okazaĵoj, kaj kiel fonto de porvivaĵo.

Ĉi tiu fakto estas ofte preteratentita, sed la oceano estas esenca fonto de nia ekonomio. Gazao havas eblajn gasrezervojn ĉe sia marbordo; la plej rimarkinda estas la Gaza Marine-kampo. Tamen, la disvolviĝo de ĉi tiuj rimedoj estis malhelpita de politikaj kaj sekurecaj aferoj. La gasrezervoj povus eble disponigi ekonomiajn avantaĝojn kaj energian sendependecon por la regiono, sed la kompleksa geopolitika situacio daŭre prokrastas plenan ekspluaton.

Nia kultura, historia, kaj eĉ ekonomia alligiteco al la maro substrekas la fortikecon de la homoj, kiuj daŭre trovas signifon kaj konsolon en ĝi eĉ tra la milito kaj daŭrantaj malfacilaĵoj. Ĉi tiuj momentoj de trankvilo, kiujn mi mencias, proponas al mi kortuŝan kontraston kun pli malfacilaj tempoj de la vivo, kiujn ni spertas nun en Gazao. Dum la mondo ĉirkaŭ Gazao daŭre ŝanĝiĝas kaj la agreso de Israelo en Gazao daŭras, la strandoj, miaj strandoj, restas ŝatata memoro kaj simbolo de espero.

Noto de la redaktoro: Rawand kreis kampanjon GoFundMe por helpi sian familion administri la ruinigajn vivcirkonstancojn en Gazao.
 

La plaĝo estis sangigita de sia koloro

La maro en Gazao iam brilis kvazaŭ bareloj da marblua brileto estus verŝitaj sur ĝian surfacon. Ne nun.

Ahmed Dader
Gaza Sektoro / la 24-an de septembro 2024
originala artikolo (en la angla)


Ĉio estis perfekta - la suno, sablo, maro kaj ĉielo. Ili ĉiuj estis tiel impresaj.

Mi ŝatis fermi la okulojn kaj senti, ke la suna varmo disradias sur mia vizaĝo kaj la venteto milde puŝas min al la maro kvazaŭ invitante min eniri. La venteto malvarmigis min kaj neŭtraligis la tagan varmon, kvankam mi ankoraŭ ĝuis la varmon de la suno karesanta mia haŭto. Mi sentis, ke mi malfermiĝas kiel floro.

La ora sablo sub mi tiklis miajn piedfingrojn. Estis tiel bone, ke sentus, ke mi marŝas sur kotonnuboj.

Malfermante la okulojn, mi miris pri la maro brilanta en la sunlumo, kvazaŭ bareloj da marblua brileto estus verŝitaj sur ĝian surfacon. Mi rigardis ondojn ludi maldiligente sur la bordo, malsekigante la sablon kaj retiriĝantajn dum la ondoj ruliĝis kontraŭ la sabla bordo en trankviliga ritmo. La mevoj laŭte kriis dum ili flosis super mi.

Malantaŭ mi estis grandiozaj montetoj kovritaj de abunda verda herbo, kiu balanciĝis en la vento. La montetoj apartigis la viglan urbon malantaŭ ili de la sensacia natura pejzaĝo antaŭ mi, permesante al tiuj, kiuj vizitis ĉi tiun lokon, vere malstreĉiĝi dum ili legas la gazeton, aŭ manĝetis, aŭ ĉerpis en la sablon, aŭ, kiel mi, kviete enprenis ĉion.

Mi kutimis veni al la plaĝo ĉe la maro je la fino de mia labortago. Starante sur mia loko, prenante ĉion, mi forgesus pri ĉiuj miaj problemoj post tre longa, hektika labortago. Mi glitus inter revado pri la estonteco kaj malkunpremado de la komunaj stresoj de laboro ĉe mia telefoncentra laboro (laboro, kiu sentis, ke ĝi bezonis mian tutan energion tiutempe, sed ĉi tiuj estis etaj problemoj, kiujn mi dezirus, ke eĉ povu reveni por momento).

Ĉi tiu ĉiam estis la lasta tempo de la tago, kiam mi povis rigardi, sen devi strabi, al la nekredebla fajroglobo, kiu subtenas la tutan vivon en ĉi tiu mondo. La ĉielo estis glata gradiento de varmaj flavoj, oranĝoj kaj ruĝoj, ĵetante malsimplajn ombrojn sur la nuboj dum la suno subiris.

Kiam la milito batis siajn tamburojn, ĉio ĉi estis englutita de mallumo: nigreco nur trapikita de la radianta ruĝeco de senfinaj eksplodoj. Detruo kaj sango fluis kiel muĝanta akvofalo, kiu neniam ĉesas.

Kiam mi nun fermas miajn okulojn kaj provas imagi ĉi tiun lokon, en kiu mi malstreĉiĝos, ĝi estas malsama.

En la loko de la suno, kolosa, intense malhela nubo kovras la tutan ĉielon. Ĝi pafas pluvokuglojn, krevas fulmojn kaj liberigas surdigajn tondrojn.

La venteto estas for, anstataŭita de forta furiozo, kiu provas puŝi min super, celkonscie, kun malico. Foriĝis ankaŭ la ludema maro. Altegaj ondoj same altaj kiel du duetaĝaj busoj stakigitaj unu sur la alia kuras al la bordo kaj muĝas al mi antaŭ kraŝi malsupren sur la surfacon. Por sekundo, ŝajnas, ke la maro etendas por preni min.

Mi kuras hejmen nur por malkovri, ke mi estas sekvita.

Mi stumblas malantaŭen, penante eskapi de ĝia kluĉilo, nur por ke mia kruro kaptiĝu sur dentita roko. Purpura ruĝa sango ŝprucas el mia tibio, kaj subita doloro alkuras mian spinon, paralizante min.

Mia ruĝa sango estas apudmetita kontraŭ la obtuzaj, cindrecaj rokoj sur la tero.

De kie venis ĉiuj tiuj ŝtonoj? Kie mi estas nun? Kio estas ĉi tiu loko? Kie antaŭe estis herbaj montetoj, nun estas akraj, ŝtonaj klifoj kun rokoj minacante disbati min.

Mi turnas min, esperante vidi iun, kiu povas helpi.

Mi vidas nur figuron, kiu staras en la perforta vento, kvazaŭ ili estus nur venteto. Ili estas nerekoneblaj. Mi vidas nur nigran mantelon, kiu skuas en la vento. Ili ŝajnas iel konataj, sed ilia ĉeesto estas maltrankviliga, malĝusta.

Mi provas retiriĝi, sed mi ne povas leviĝi. Mia vundita kruro perdas tiom da sango. Mia alia kruro estas sensenta pro kiom forte mi alteriĝis sur mian malsupran spinon. Mi estas enradikigita al la loko. La figuro proksimiĝas al mi konstante.

Dek metrojn for, nun naŭ metrojn, ok —

Kun kvin aŭ pli da metroj inter ni, maniko fariĝas videbla, kaj en ĝi estas longa, brila klingo, kiu estas neeble akra.

Mi devas fari ion. Mi devas ellitiĝi. Mi devas iri. Mi provas voki helpon, sed neniu sono eskapas de mia buŝo; ĝi estas seka. Mia korpo ne respondas.

La figuro estas indiferenta pri mia baraktado kaj konstante moviĝas por stari super mi kaj levas sian klingon alte en la aeron.

Mi ĝemas: "Bonvolu, ne mortigu min."


Mi estis bombita en mia hejmo kaj estis en la rubo dum tri tagoj.

Mi estas veka nun kaj mi sonĝis la figuron. Sed mi ne sonĝis la militon aŭ mian tempon entombigita vivanta.

Nun nenio estas perfekta. La venteto ne plu estas trankvila aŭ malvarmeta. Ĝi trafas la vizaĝon, lasante cikatron sur la vango. La suno ne plu estas varma, sed infero, kiu bruligas niajn korojn de koraflikto. La sabloj de la maro estas nun malhelbrunaj kaj malglataj sur la piedoj tiel ke oni ne povas marŝi sur ili. Eĉ la bluaj ondoj de la maro fariĝis malhelgrizaj, ĉar ne ekzistas kloakigo. Ili inundis per kloakaĵo, prenante nian malpuraĵon, portante nian doloron kaj suferon.

La mevoj migris, la verda herbo malaperis, kaj estas nenio por danci kun la aero. Gazao fariĝis dezerta lando, kiel dezerto.

Ĉi tiuj impresoj kaj imagoj ŝajnas realaj al mi. Mi havas pli da rakontoj, "realaj" rakontoj, kiujn mi dezirus ne havi.

 

Edukado en Gazao estas fantomo por Israelo, kiun ĝi celas detrui

Celante edukistojn kaj universitatojn, Israelo ruinigas la estontecon de studentoj kaj detruas ilon de rezistado.

Alaa Arafat / la 23-an de septembro 2024
originala artikolo (en la angla)

La sufero de homoj en Gazao ne estas limigita nur al la manko de manĝaĵo, pura trinkakvo aŭ havi sekuran lokon por vivi. Senigi ĉiujn studentojn en la Strio de edukado sur ĉiuj niveloj (primara, sekundara, kaj alteduko), kaj detrui la revojn de studentoj de kompletigi ilian edukon, ankaŭ multe pliigis iliajn fizikajn kaj psikologiajn krizojn. Nun ili ne nur zorgas pri sia tuja sekureco, sed pri tio, kion la estonteco rezervas por ili eĉ se ili pluvivos.

Edukado estas armilo por gazanoj. Granda grupo de kleraj kaj edukitaj homoj en diversaj specialaĵoj signifas la evoluon kaj prosperon de la Gaza Sektoro en ĉiuj aspektoj de la vivo, precipe ekonomie, intelekte kaj armee. Krome, pliigi la nombron da edukitaj homoj signifas pliigi konscion pri la palestina afero, niaj rajtoj en kaj al nia lando, kaj la neceso defendi tiujn rajtojn. Tial Israelo celas detrui la edukan sistemon, kune kun la revoj de siaj studentoj: mortigi ĉi tiun spektron, kiu minacas ŝian estontecon, kaj forigi ĉi tiun armilon el la manoj de ĝiaj portantoj.

Celante brilajn mensojn

La Israela Defendo-Trupoj bombis grandan nombron da lernejoj kaj universitatoj, celante la brilajn mensojn ludantajn gravan rolon en la procezo de Gaza-edukado. Kiel rezulto, la revoj de tuta generacio estis frakasitaj kaj ĉi tiu generacio perdis ĉiujn formojn de edukado.

Inter la multaj universitataj profesoroj mortigitaj fare de la IDF estas Dr. Refaat Al-Areer, Sufyan Tayeh, kaj Naser Abu-Elnoor. Tiuj estas nur kelkaj steloj el multaj, kiuj ne estas menciitaj.

Ni komencu per d-ro Al-Areer, palestina verkisto, poeto, profesoro kaj aktivulo, konata kiel la pioniro de la angla lingvo. Li transdonis la voĉon de Gazao al la ekstera mondo, precipe ĉe la komenco de la milito de 2023 kontraŭ Gazao. Li faris multajn intervjuojn pri lokaj kaj eksterlandaj filioj, kiel ekzemple la BBC-Novaĵo-Kanalo, ĝis li estis mortigita fare de la IDF en aviadila atako kontraŭ la domo de sia fratino kie li loĝis.

Sufyan Tayeh estis palestina akademiulo, fizikisto, kaj esploristo en la kampo de aplika matematiko. Li funkciis kiel prezidanto de la islama universitato de aŭgusto 2023 ĝis sia martireco en aviadila atako sur sia hejmo.

Naser Abu-Elnoor estis palestina flegisto en Al-Shifa Hospital kaj lektoro ĉe la Postgimnazio de Flego ĉe la Islama Universitato. Nasser estis martirigita kun sia edzino kaj filoj en aviadila atako sur sia domo sur Al-Jonenah Street en Rafah City.

Israelo finis la vivojn de multaj akademiuloj kaj sciencistoj, lasante nescion kaj mallumon en la Gaza Sektoro.

Senigante la venontan generacion de akademiuloj

En junio de ĉiu jaro, mezlernejaj ekzamenoj komenciĝis kiel kutime por studentoj en Cisjordanio, dum Gazanoj estis senigitaj je ili. Mi estis tre tuŝita de la rakonto de Qusay, unu el la viktimoj de la krimo de senigo de edukado.

Qusay estas la frato de mia amiko kaj li loĝis en El-Shaboura tendaro en Rafah. Ni loĝis en la domo de lia familio dum du semajnoj antaŭ ol translokiĝi al la tendaro en Rafah kaj konstrui nian tendon.

Qusay estas ambicia juna studento, kiu revas eniri universitaton kaj specialiĝi pri elektrotekniko. Tamen, ĉi tiu sonĝo ne estis destinita longe daŭri, ĉar li nur frekventis klasojn dum du monatoj antaŭ ol la milito komenciĝis kaj liaj studoj estis ĉesigitaj.

Alia rakonto, tiu de mia nevo Abdul Aziz, ne multe diferencas de tiu de Qusay. Abdul Aziz pasigis mezlernejon pasintjare kun mezumo de 88% kaj registris ĉe la Islama Universitato en la Informa Teknologia Departemento, la fako kiun li revis eniri ekde infanaĝo.

Bedaŭrinde, post nur du semajnoj de studado en la universitato kaj aĉetado de la bezonataj libroj, la milito komenciĝis kaj staris en la vojo de atingado de liaj celoj.

Qusay kaj Abdul Aziz dividas simplan revon: kompletigi sian edukadon. Sed ĉi tiu sonĝo kolapsis, detruita same kiel la lernejoj kaj universitatoj platigitaj kiel rezulto de ĉi tiu furioza milito.

Edukado estas rajto por ĉiuj. Sed ĝi fariĝis neebla revo por Gazanaj studentoj. Israelo celas detrui edukadon, ĉar klera generacio konscias pri la malveraĵoj, kiujn Israelo eternigas kaj pri la vero de la historio. Edukado estas unu el la nuraj armiloj restantaj por gazanoj, kaj Israelo reduktis ĝin al rubo.