Monday, 14 October 2024

La ĝojo kaj doloro de la Gaza maro

Homoj daŭre trovas signifon kaj konsolon ĉe la strandoj kvankam ili nun estas plenplenaj de tendoj kaj rubo.


Rawand Alagha
Gaza Sektoro / la 26-an de septembro 2024
originala artikolo (en la angla)


Unu el miaj plej ŝatataj lokoj en Gazao estas la marbordo laŭ la Mediteranea Maro. Estis malgranda strando proksime de la urbo Khan Younis, kiu ne estis tiel plenplena aŭ evoluinta kiel la pli popularaj strandoj kiel Gaza Beach. Mia familio kaj mi vizitus ĉi tiun lokon por eskapi de la vigla urba vivo kaj ĝui iom da paco ĉe la maro.

La akvo ĉiam estis malvarmeta kaj alloga, ripozo de la somera varmo. Mia familio kaj mi etendis kovrilon sur la sablo kaj havus simplan piknikon de freŝaj fruktoj kaj memfarita pano. Dum la suno trempis sub la horizonto, ni rigardus la stelojn komenci aperi, iliaj reflektoj brilantaj sur la akvo. Estis serena kaj preskaŭ magia tempo, kie la zorgoj de la mondo ŝajnis forvelki.

Kiam la temperaturo estis pli malvarma kaj la sunsubiro pentris la ĉielon en nuancoj de oranĝo kaj rozo, la sala brizo miksiĝis kun la sonoj de infanoj ludantaj kaj familioj ĝuantaj piknikojn sur la mola sablo. La ritma sono de la ondoj spiranta kontraŭ la bordo estis trankviliga, kaj mi sentis profundan senton de ligo al tiu loko kaj al mia familio.

Mi memoras, ke ni pasigis tagon ĉe Gaza Beach pasintjare. Mia familio alvenis frue, la ĉielo ankoraŭ pentrita en nuancoj de tagiĝo. Dum mi marŝis laŭ la bordo, la malvarmeta matena venteto kaj la ritma sono de la ondoj donis serenan tonon. Mi rigardis familiojn kolektiĝi, infanoj fervore ŝprucantaj la akvon. Mi aliĝis, dividante ridojn kaj rakontojn kun novaj amikoj, kiujn mi renkontis tie, kaj poste, ni festenis per freŝe rostita maizo de proksima budo. Mi sentis profundan senton de paco kaj ligo al la simplaj, belaj momentoj de vivo.

Mi havas alian viglan memoron pri la 28-a de septembro 2023, kiam mia familio instalis malgrandan kradroston kaj rostis freŝajn fiŝojn kaptitajn pli frue tiun matenon. Dum la fiŝoj grimpis, ni konigis rakontojn kaj ridadojn, rigardante la ondojn milde moviĝi al la bordo sub la forvelkanta lumo de la suno. Estis momento de trankvilo inter la pulsa atmosfero de la urbocentro de Khan Younis. Ni ne sciis, ke ĉio ĉi tiel baldaŭ ŝanĝiĝos.

Antaŭ la 7-a de oktobro mi kutimis sidi ĉe malgranda kafejo ĉe la maro en Gazao. La kafejo estis simpla sed ĉarma loko kun malgranda vendotablo kie lokuloj kunvenis por babili kaj ĝui sian matenan riton. Kun la suno ĵus komencanta leviĝi, ĝi ĵetus brilajn brilojn sur mian vizaĝon. Mi kutime havis tason da freŝe farita kafo en la mano, ĝia riĉa aromo miksiĝis kun la sala mara brizo. Dum mi trinkis, la varmo de la kafo kontrastis kun la malvarmeta matena aero, kreante komfortan senton.

Kvankam la oceano estas loko kie multaj homoj trovas konsolon kaj mallongan fuĝon de la severaj realaĵoj de vivo, la daŭranta konflikto kaj blokado ĵetas ombron super ĉi tiu fuĝo - igante kio devus esti paca loko en simbolo de aflikto kaj lukto. Ekde la 7-a de oktobro la strandoj de Gazao spertis gravajn ŝanĝojn pro la daŭrantaj operacioj de la israelaj militfortoj, kiuj igis la marbordon dezerto. Multaj homoj, kiuj antaŭe vivis tie, ne plu trovas ĝin sekura rifuĝejo.

La belaj strandoj estis forte trafitaj, kun difekto kaj derompaĵoj. Ĉiuj strandoj estas plenplenaj kaj streĉitaj sub tiaj cirkonstancoj - eĉ la malgranda strando proksime de Khan Younis. Strandoj nun estas rilataj al rifuĝinttendoj, malbonaj odoroj, poluo, malsanoj kaj agonio. Ĉar la humanitara situacio en Gazao plimalboniĝis, influante la ĉiutagan vivon, ĝi ankaŭ plimalgrandigis la kapablon de loĝantoj ĝui aŭ eĉ aliri la plaĝon.

Malgraŭ la daŭra konflikto kaj malfacilaĵoj de la regiono, la maro estas profunde enigita en la kultura kaj historia identeco de Gazao. Ĝi estis fonto de vivrimedoj, inspiro, kaj komunumrenkontiĝoj dum generacioj. Kulture, la Gazaa maro estas ŝatata de palestinanoj pro sia natura beleco kaj ĝia rolo en lokaj tradicioj kaj ĉiutaga vivo. Ĝi reprezentas ligon al nia heredaĵo, ofertante spacon por komunumaj renkontiĝoj kaj kulturaj okazaĵoj, kaj kiel fonto de porvivaĵo.

Ĉi tiu fakto estas ofte preteratentita, sed la oceano estas esenca fonto de nia ekonomio. Gazao havas eblajn gasrezervojn ĉe sia marbordo; la plej rimarkinda estas la Gaza Marine-kampo. Tamen, la disvolviĝo de ĉi tiuj rimedoj estis malhelpita de politikaj kaj sekurecaj aferoj. La gasrezervoj povus eble disponigi ekonomiajn avantaĝojn kaj energian sendependecon por la regiono, sed la kompleksa geopolitika situacio daŭre prokrastas plenan ekspluaton.

Nia kultura, historia, kaj eĉ ekonomia alligiteco al la maro substrekas la fortikecon de la homoj, kiuj daŭre trovas signifon kaj konsolon en ĝi eĉ tra la milito kaj daŭrantaj malfacilaĵoj. Ĉi tiuj momentoj de trankvilo, kiujn mi mencias, proponas al mi kortuŝan kontraston kun pli malfacilaj tempoj de la vivo, kiujn ni spertas nun en Gazao. Dum la mondo ĉirkaŭ Gazao daŭre ŝanĝiĝas kaj la agreso de Israelo en Gazao daŭras, la strandoj, miaj strandoj, restas ŝatata memoro kaj simbolo de espero.

Noto de la redaktoro: Rawand kreis kampanjon GoFundMe por helpi sian familion administri la ruinigajn vivcirkonstancojn en Gazao.
 

Saturday, 12 October 2024

La plaĝo estis sangigita de sia koloro

La maro en Gazao iam brilis kvazaŭ bareloj da marblua brileto estus verŝitaj sur ĝian surfacon. Ne nun.


Ahmed Dader
Gaza Sektoro / la 24-an de septembro 2024
originala artikolo (en la angla)


Ĉio estis perfekta - la suno, sablo, maro kaj ĉielo. Ili ĉiuj estis tiel impresaj.

Mi ŝatis fermi la okulojn kaj senti, ke la suna varmo disradias sur mia vizaĝo kaj la venteto milde puŝas min al la maro kvazaŭ invitante min eniri. La venteto malvarmigis min kaj neŭtraligis la tagan varmon, kvankam mi ankoraŭ ĝuis la varmon de la suno karesanta mia haŭto. Mi sentis, ke mi malfermiĝas kiel floro.

La ora sablo sub mi tiklis miajn piedfingrojn. Estis tiel bone, ke sentus, ke mi marŝas sur kotonnuboj.

Malfermante la okulojn, mi miris pri la maro brilanta en la sunlumo, kvazaŭ bareloj da marblua brileto estus verŝitaj sur ĝian surfacon. Mi rigardis ondojn ludi maldiligente sur la bordo, malsekigante la sablon kaj retiriĝantajn dum la ondoj ruliĝis kontraŭ la sabla bordo en trankviliga ritmo. La mevoj laŭte kriis dum ili flosis super mi.

Malantaŭ mi estis grandiozaj montetoj kovritaj de abunda verda herbo, kiu balanciĝis en la vento. La montetoj apartigis la viglan urbon malantaŭ ili de la sensacia natura pejzaĝo antaŭ mi, permesante al tiuj, kiuj vizitis ĉi tiun lokon, vere malstreĉiĝi dum ili legas la gazeton, aŭ manĝetis, aŭ ĉerpis en la sablon, aŭ, kiel mi, kviete enprenis ĉion.

Mi kutimis veni al la plaĝo ĉe la maro je la fino de mia labortago. Starante sur mia loko, prenante ĉion, mi forgesus pri ĉiuj miaj problemoj post tre longa, hektika labortago. Mi glitus inter revado pri la estonteco kaj malkunpremado de la komunaj stresoj de laboro ĉe mia telefoncentra laboro (laboro, kiu sentis, ke ĝi bezonis mian tutan energion tiutempe, sed ĉi tiuj estis etaj problemoj, kiujn mi dezirus, ke eĉ povu reveni por momento).

Ĉi tiu ĉiam estis la lasta tempo de la tago, kiam mi povis rigardi, sen devi strabi, al la nekredebla fajroglobo, kiu subtenas la tutan vivon en ĉi tiu mondo. La ĉielo estis glata gradiento de varmaj flavoj, oranĝoj kaj ruĝoj, ĵetante malsimplajn ombrojn sur la nuboj dum la suno subiris.

Kiam la milito batis siajn tamburojn, ĉio ĉi estis englutita de mallumo: nigreco nur trapikita de la radianta ruĝeco de senfinaj eksplodoj. Detruo kaj sango fluis kiel muĝanta akvofalo, kiu neniam ĉesas.

Kiam mi nun fermas miajn okulojn kaj provas imagi ĉi tiun lokon, en kiu mi malstreĉiĝos, ĝi estas malsama.

En la loko de la suno, kolosa, intense malhela nubo kovras la tutan ĉielon. Ĝi pafas pluvokuglojn, krevas fulmojn kaj liberigas surdigajn tondrojn.

La venteto estas for, anstataŭita de forta furiozo, kiu provas puŝi min super, celkonscie, kun malico. Foriĝis ankaŭ la ludema maro. Altegaj ondoj same altaj kiel du duetaĝaj busoj stakigitaj unu sur la alia kuras al la bordo kaj muĝas al mi antaŭ kraŝi malsupren sur la surfacon. Por sekundo, ŝajnas, ke la maro etendas por preni min.

Mi kuras hejmen nur por malkovri, ke mi estas sekvita.

Mi stumblas malantaŭen, penante eskapi de ĝia kluĉilo, nur por ke mia kruro kaptiĝu sur dentita roko. Purpura ruĝa sango ŝprucas el mia tibio, kaj subita doloro alkuras mian spinon, paralizante min.

Mia ruĝa sango estas apudmetita kontraŭ la obtuzaj, cindrecaj rokoj sur la tero.

De kie venis ĉiuj tiuj ŝtonoj? Kie mi estas nun? Kio estas ĉi tiu loko? Kie antaŭe estis herbaj montetoj, nun estas akraj, ŝtonaj klifoj kun rokoj minacante disbati min.

Mi turnas min, esperante vidi iun, kiu povas helpi.

Mi vidas nur figuron, kiu staras en la perforta vento, kvazaŭ ili estus nur venteto. Ili estas nerekoneblaj. Mi vidas nur nigran mantelon, kiu skuas en la vento. Ili ŝajnas iel konataj, sed ilia ĉeesto estas maltrankviliga, malĝusta.

Mi provas retiriĝi, sed mi ne povas leviĝi. Mia vundita kruro perdas tiom da sango. Mia alia kruro estas sensenta pro kiom forte mi alteriĝis sur mian malsupran spinon. Mi estas enradikigita al la loko. La figuro proksimiĝas al mi konstante.

Dek metrojn for, nun naŭ metrojn, ok —

Kun kvin aŭ pli da metroj inter ni, maniko fariĝas videbla, kaj en ĝi estas longa, brila klingo, kiu estas neeble akra.

Mi devas fari ion. Mi devas ellitiĝi. Mi devas iri. Mi provas voki helpon, sed neniu sono eskapas de mia buŝo; ĝi estas seka. Mia korpo ne respondas.

La figuro estas indiferenta pri mia baraktado kaj konstante moviĝas por stari super mi kaj levas sian klingon alte en la aeron.

Mi ĝemas: "Bonvolu, ne mortigu min."


Mi estis bombita en mia hejmo kaj estis en la rubo dum tri tagoj.

Mi estas veka nun kaj mi sonĝis la figuron. Sed mi ne sonĝis la militon aŭ mian tempon entombigita vivanta.

Nun nenio estas perfekta. La venteto ne plu estas trankvila aŭ malvarmeta. Ĝi trafas la vizaĝon, lasante cikatron sur la vango. La suno ne plu estas varma, sed infero, kiu bruligas niajn korojn de koraflikto. La sabloj de la maro estas nun malhelbrunaj kaj malglataj sur la piedoj tiel ke oni ne povas marŝi sur ili. Eĉ la bluaj ondoj de la maro fariĝis malhelgrizaj, ĉar ne ekzistas kloakigo. Ili inundis per kloakaĵo, prenante nian malpuraĵon, portante nian doloron kaj suferon.

La mevoj migris, la verda herbo malaperis, kaj estas nenio por danci kun la aero. Gazao fariĝis dezerta lando, kiel dezerto.

Ĉi tiuj impresoj kaj imagoj ŝajnas realaj al mi. Mi havas pli da rakontoj, "realaj" rakontoj, kiujn mi dezirus ne havi.

 

Friday, 11 October 2024

Edukado en Gazao estas fantomo por Israelo, kiun ĝi celas detrui

Celante edukistojn kaj universitatojn, Israelo ruinigas la estontecon de studentoj kaj detruas ilon de rezistado.

Alaa Arafat / la 23-an de septembro 2024
originala artikolo (en la angla)

La sufero de homoj en Gazao ne estas limigita nur al la manko de manĝaĵo, pura trinkakvo aŭ havi sekuran lokon por vivi. Senigi ĉiujn studentojn en la Strio de edukado sur ĉiuj niveloj (primara, sekundara, kaj alteduko), kaj detrui la revojn de studentoj de kompletigi ilian edukon, ankaŭ multe pliigis iliajn fizikajn kaj psikologiajn krizojn. Nun ili ne nur zorgas pri sia tuja sekureco, sed pri tio, kion la estonteco rezervas por ili eĉ se ili pluvivos.

Edukado estas armilo por gazanoj. Granda grupo de kleraj kaj edukitaj homoj en diversaj specialaĵoj signifas la evoluon kaj prosperon de la Gaza Sektoro en ĉiuj aspektoj de la vivo, precipe ekonomie, intelekte kaj armee. Krome, pliigi la nombron da edukitaj homoj signifas pliigi konscion pri la palestina afero, niaj rajtoj en kaj al nia lando, kaj la neceso defendi tiujn rajtojn. Tial Israelo celas detrui la edukan sistemon, kune kun la revoj de siaj studentoj: mortigi ĉi tiun spektron, kiu minacas ŝian estontecon, kaj forigi ĉi tiun armilon el la manoj de ĝiaj portantoj.

Celante brilajn mensojn

La Israela Defendo-Trupoj bombis grandan nombron da lernejoj kaj universitatoj, celante la brilajn mensojn ludantajn gravan rolon en la procezo de Gaza-edukado. Kiel rezulto, la revoj de tuta generacio estis frakasitaj kaj ĉi tiu generacio perdis ĉiujn formojn de edukado.

Inter la multaj universitataj profesoroj mortigitaj fare de la IDF estas Dr. Refaat Al-Areer, Sufyan Tayeh, kaj Naser Abu-Elnoor. Tiuj estas nur kelkaj steloj el multaj, kiuj ne estas menciitaj.

Ni komencu per d-ro Al-Areer, palestina verkisto, poeto, profesoro kaj aktivulo, konata kiel la pioniro de la angla lingvo. Li transdonis la voĉon de Gazao al la ekstera mondo, precipe ĉe la komenco de la milito de 2023 kontraŭ Gazao. Li faris multajn intervjuojn pri lokaj kaj eksterlandaj filioj, kiel ekzemple la BBC-Novaĵo-Kanalo, ĝis li estis mortigita fare de la IDF en aviadila atako kontraŭ la domo de sia fratino kie li loĝis.

Sufyan Tayeh estis palestina akademiulo, fizikisto, kaj esploristo en la kampo de aplika matematiko. Li funkciis kiel prezidanto de la islama universitato de aŭgusto 2023 ĝis sia martireco en aviadila atako sur sia hejmo.

Naser Abu-Elnoor estis palestina flegisto en Al-Shifa Hospital kaj lektoro ĉe la Postgimnazio de Flego ĉe la Islama Universitato. Nasser estis martirigita kun sia edzino kaj filoj en aviadila atako sur sia domo sur Al-Jonenah Street en Rafah City.

Israelo finis la vivojn de multaj akademiuloj kaj sciencistoj, lasante nescion kaj mallumon en la Gaza Sektoro.

Senigante la venontan generacion de akademiuloj

En junio de ĉiu jaro, mezlernejaj ekzamenoj komenciĝis kiel kutime por studentoj en Cisjordanio, dum Gazanoj estis senigitaj je ili. Mi estis tre tuŝita de la rakonto de Qusay, unu el la viktimoj de la krimo de senigo de edukado.

Qusay estas la frato de mia amiko kaj li loĝis en El-Shaboura tendaro en Rafah. Ni loĝis en la domo de lia familio dum du semajnoj antaŭ ol translokiĝi al la tendaro en Rafah kaj konstrui nian tendon.

Qusay estas ambicia juna studento, kiu revas eniri universitaton kaj specialiĝi pri elektrotekniko. Tamen, ĉi tiu sonĝo ne estis destinita longe daŭri, ĉar li nur frekventis klasojn dum du monatoj antaŭ ol la milito komenciĝis kaj liaj studoj estis ĉesigitaj.

Alia rakonto, tiu de mia nevo Abdul Aziz, ne multe diferencas de tiu de Qusay. Abdul Aziz pasigis mezlernejon pasintjare kun mezumo de 88% kaj registris ĉe la Islama Universitato en la Informa Teknologia Departemento, la fako kiun li revis eniri ekde infanaĝo.

Bedaŭrinde, post nur du semajnoj de studado en la universitato kaj aĉetado de la bezonataj libroj, la milito komenciĝis kaj staris en la vojo de atingado de liaj celoj.

Qusay kaj Abdul Aziz dividas simplan revon: kompletigi sian edukadon. Sed ĉi tiu sonĝo kolapsis, detruita same kiel la lernejoj kaj universitatoj platigitaj kiel rezulto de ĉi tiu furioza milito.

Edukado estas rajto por ĉiuj. Sed ĝi fariĝis neebla revo por Gazanaj studentoj. Israelo celas detrui edukadon, ĉar klera generacio konscias pri la malveraĵoj, kiujn Israelo eternigas kaj pri la vero de la historio. Edukado estas unu el la nuraj armiloj restantaj por gazanoj, kaj Israelo reduktis ĝin al rubo.

Thursday, 10 October 2024

Mi kaj ĉiu floro, kiun mi vidas

Kial rakonto pri floroj devus esti tiel malĝoja?

Nowar Diab
Gaza Sektoro / la 21-an de septembro 2024
originala artikolo (en la angla)


Vi pravas — nia vivo estis malproksima de perfekta, kaj ni alkutimiĝis. Sed almenaŭ mi havis sufiĉe da energio kaj ĝojo por flari ĉiun floron sur la strato. Ĉi tiuj estis la floroj plej karaj al mi.

La Samara floro

Samar donis al mi kaj Maimana belajn purpurajn florojn — unu por ĉiu el ni — ĉiufoje kiam ni renkontiĝis kun ŝi. Tio estis nia amikec-rito. Kiam Samar ne trovis la florojn, io eksentis. La tago ne sentis tiel bone kiel kiam ŝi faris.

Kiam Samar forlasis Gazaon por studi, Maimana kaj mi konservis ĉi tiun riton, do ni povis senti, ke Samar ankoraŭ estas ĉi tie. Tiam ĉi tiu milito venis kaj ekstermis Gazaon kun siaj memoroj kaj neperfektaĵoj kaj ajna strato benita per nia floro. Maimana, Samar, kaj mi restis nur kun niaj memoroj pri la floro.

La 25-an de oktobro 2023, mi trovis min sola. Ili prenis Maimana kaj niajn florojn, kaj ankaŭ mian retkonekton, kiu estis la sola maniero por konekti kun Samar.

Kial rakonto pri floroj devus esti tiel malĝoja?

La flava floro

Mi ne estis studento, kiu neniam maltrafis prelegon. Fakte, mankantaj prelegoj estis hobio por mi. Sed kiam ajn mi iris al kolegio, mi aŭskultis muzikon kaj preterpasis solecan flavan floron, kiu malrapide iĝis mia amiko. Ĝi estis mia plej ŝatata koloro, kaj eble mi sentis ŝin malpli sola.

Mi sopiras vidi flavon same belan kiel ŝia. La floro estis senvivigita sole, kun neniu spuro restanta de sia beleco, kiam la tuta kolegio estis bombadita.

La ĝardeno de avino

La domo de mia avino estis kie mi kreskis kaj faris miajn infanajn memorojn. Tiu domo havas magion en si; ĝi igas vin senti vin kontenta, same kiel brakumo.

Mia avino vekiĝis, manĝis matenmanĝon aŭskultante Sabah Fakhri (siria kantisto), kaj poste iris al la balkono por akvumi siajn plantojn kaj sian aloon, pri kiuj ŝi konstante parolas.

Kvankam ĝi ne estis vera ĝardeno, ĝi estis por mi pli bela ol iu ĝardeno, ĉar ĝi havis tiom da amo kaj peno de mia avino.

Ĉi tiu eta beleco estis tro multe por ni. La domo de mia avino estis bombadita kaj nenio restis krom rubo kaj ŝiaj larmoj.

Sunfloro

Mi ne povas silenti pri kiom mi amas sunflorojn; ili donas al mi esperon kaj varmon.

Bedaŭrinde, ĉi tiu floro estas malofta trovaĵo en Gazao. Mi vizitis familiajn amikojn en Khouzaa, areo en orienta Khan Younis, la unuan fojon mi vidis tian. Ĝi ne estis nur unu - ĝi estis kampo de sunfloroj kaj mi estis en nekredemo, miaj okuloj plenaj de feliĉo.

Gazao antaŭe havis ĉion, kiom ajn malofte. Nun estas nenio, kaj je kia kosto?

Nun mi estas devigata resti en Khan Younis. La plej malofta afero estis la ebleco, ke mi estu ĉi tie, sed nun mi estas. La oriento estas griza. Ĝi ne havas trajtojn.
Ni evakuis al tendo proksime de la plaĝo, kie floroj ne kreskas.

Bazilio

Mia panjo ricevis planton esperante, ke ĝi restarigos ŝian feliĉon kaj donos al ŝi senton de dolĉa nostalgio ĉiufoje kiam ŝi akvumis ĝin. Kvankam ni estis delokigitaj en Rafah en apartamento dividita kun la kolego de mia panjo, ĉi tiu planto donis al ni la senton de hejmo, kiun ni sopiris.

Kiam ni devis forlasi Rafah, la planto estis la unua afero, kiun mia panjo prenis. Ŝi brakumis ĝin kaj ne zorgis kiom da sakoj ŝi portas; kio plej gravis estis la planto, kiu sentis ŝin hejme.

Al-Mawasi estis nia sekva paŝo. Kvankam la sento de hejmo ne taŭgas en tendo, mia panjo aĉetis novan bazilikplanton - provon algluiĝi al la randoj de tiu dolĉa nostalgio de nia perdita hejmo.

Oktobro

La folioj devas fali, ne esti bombarditaj. Mi devis kreski, same kiel miaj floroj, sed ili estas mortigitaj. Ĉu iam estos mia vico?

Eble la ĉielo estas bela, ĉar ĉiuj belaj aferoj, kiujn ni antaŭe havis, kiel la floroj, loĝas tie.
Ni atendas finon — de niaj vivoj aŭ de ĉi tiu milito. Atendi estas mortigado. Ni estas kiel mortantaj floroj, kiujn oni devas akvumi.

De oktobro 2023 ĝis septembro 2024, pasis pli ol 300 tagoj. Mi demandas min, ĉu ĉi ĉio aspektos kiel filmo de Quentin Tarantino kaj finiĝos ĝuste kiel ĝi komenciĝis la 7an de oktobro.

Ĉi tiu eseo estas por ĉiu homo, por ĉiu floro, kaj por ĉiu sonĝo kiu estis brutale disfaligita kaj ruinigita kun neniu por aprezi ĝin kaj protekti ĝian senkulpecon - kaj por mia amata Gazao, la urbo kun dolĉaj neperfektaĵoj.

Mi esperas, ke mi vivos por rakonti mian historion, por diplomiĝi kaj kreski. Sed ne gravas kie mi estas, mi ĉiam havos doloran nostalgion vivanta en mi: nostalgio por ĉiu floro sur Gaza strato, por la ulo, kiu kutimis vendi liliojn sur la strando de Gaza, por la ĝardeneto de mia avino, kie mi sentis la sekurecon kaj varmon de hejmo. Eĉ se mi estus sur strato plena de floroj, mi ne pensas, ke mi havus sufiĉe da energio kaj ĝojo por flari ĉiun floron, kiun mi vidas.

Wednesday, 9 October 2024

Gazao starigas sanklinikojn por trakti pacientojn en sankrizo

Improvizaj medicinaj naboj estas nesufiĉaj por trakti ĉiujn kun vundo, kronika kondiĉo, malsano aŭ alia malsano.

Faress Arafat
Gaza Sektoro / la 10-an de septembro 2024
originala artikolo (en la angla):


La sansistemo en la Gaza-strio tute kolapsis. La israela armeo detruis la plej multajn el la hospitaloj en la Strio, devigante ilin elservo en tempo kiam la nombro da mortintoj kaj vunditoj daŭre kreskas.

Krom militaj vundoj, malsanoj kaj epidemioj plivastiĝas. Ĉi tiuj kondiĉoj estas neevitebla rezulto de la manko de purigaj materialoj, pura akvo, persona higieno, kunligita kun pliigita kontakto inter homoj en tre mallozaj spacoj kaj la disvastiĝo de kloakaĵo kaj rubo en la stratetoj de delokigaj tendaroj.

Por mildigi la katastrofon, medicina kunlaborantaro starigis malgrandajn medicinajn punktojn en tendoj en preskaŭ ĉiu tendaro por trakti malsanulojn. Post kiam mia familio kaj mi estis delokigitaj de Khan Younis al Rafah en oktobro 2023, mi laboris en medicina punkto en Rafah dum du monatoj (proksimume meze de decembro ĝis meze de februaro 2024). En tiu tempo, la severeco kaj disvastiĝo de malsanoj ne estis tiel grandaj kiel ili estas nun.

La medicina punkto, kie mi volontis, estis tendo el plastaj toloj kaj lignaj fostoj, prizorgita de kuracistoj, flegistinoj kaj apotekistoj. En la somera varmo, la tendo estis tre varma, malfaciligante la spiron. Diagnozo kaj kuracado estis faritaj en la sama tendo, sed ofte mankis al ni multaj necesaj traktadoj. Ĉiuj servoj, kiujn ni provizis, estis senpagaj.

Ni vidis proksimume 400 ĝis 500 pacientojn ĉiutage, la plej multaj el kiuj estis infanoj suferantaj de intestaj infektoj, malvarmumoj kaj subnutrado. Ni povus helpi kelkajn pacientojn, sed por tiuj, kiuj suferas kronikajn aŭ gravajn malsanojn, ni devis pardonpeti, ĉar ni havis malmulte por proponi al ili, precipe tiuj kun endokrinaj malordoj kaj diabeto.

Mia rolo kiel flegisto implikis ŝanĝi bandaĝojn, administri injektojn kaj suturi vundojn. Estis tre lacige trakti la nombron da vunditoj, kiujn ni ĉiutage ricevis, precipe kun nesufiĉaj rimedoj. Ni devis improvizi, sed ni ne ĉiam sukcesis. Hospitaloj ne povis pritrakti simplajn vundojn kaj oftajn malsanojn ĉar ili estis koncentritaj al tiuj vunditaj de la bombadoj. Krizsekcioj ĉiam estis plenaj de vunditaj kaj forpasintaj individuoj.

Post pluraj semajnoj da laborado, mi rimarkis la gravan disvastiĝon de infektaj malsanoj kiel fungaj infektoj kaj virusa hepatito. Hepatito A estas speciale danĝera; se lasita netraktita, pacientoj mortos.

La rakonto de mia 15-jara nevino, Sondos, ilustras kiel kondiĉoj kiuj povus esti kuraceblaj en normalaj cirkonstancoj fariĝas draste pli malbonaj kiam hospitaloj estas aŭ detruitaj aŭ etenditaj preter kapablo. Sondos suferis de iometa doloro en ŝia maldekstra genuo baldaŭ post kiam la milito komenciĝis. Ŝi estis delokigita kun sia familio plurajn fojojn kaj alvenis en Rafah, kaj ŝia fizika kaj psikologia kondiĉo plimalboniĝis.

Iun tagon, ŝia stato plimalboniĝis kaj ŝi tute ne plu povis marŝi, do mi kondukis ŝin al la Gaza Eŭropa Hospitalo. La kuracisto, kiu ekzamenis ŝin, komencis fari kelkajn testojn; ŝi bezonis MR, sed la nura aparato estis en Al-Shifa Hospital en la nordo de Gaza Sektoro, kaj la israelaj okupaciaj trupoj bombis ĝin kiam ili sturmis la hospitalon. Ni neniam ricevis definitivan diagnozon, sed la kuracistoj diris al ni, ke ŝi perdos sian kruron se ŝi ne estos kirurgio.

Bedaŭrinde, estas miloj da vunditaj homoj, kiuj bezonas kirurgion kaj atendas sian vicon, kaj tial ŝi verŝajne ne baldaŭ estos operaciita. Intertempe, la stato de Sondos plimalboniĝas ĉiutage kaj ankaŭ pliiĝas la risko, ke ŝi perdos sian kruron.

Post la invado de Rafah, mi evakuis al Egiptio komence de aprilo 2024 kun kelkaj membroj de mia familio. Lastatempe mi kontaktis mian kolegon Enas por demandi ŝin kiel fartas la kuracaj punktoj. Enas laboras ĉe medicina punkto en la tendaroj en la mezo de la Strio, kaj ĝi fariĝis terure superplena post la delokiĝo de homoj de Rafah.

La israelaj okupaciaj trupoj detruis ĉiujn akvoliniojn kaj sensaligejojn, kaj la areo jam ne havis malplenan spacon aŭ trinkakvon. Ŝi priskribis la tendaron kiel malliberejon fermitan de ĉiuj direktoj, plenigita kun kloakaĵo, rubo, muŝoj, strangaj insektoj, kaj eĉ hundoj. La altiĝantaj temperaturoj plimalbonigis la situacion.

Mi demandis ŝin pri la specoj de malsanoj kaj vundoj kiujn ŝi vidis. La nombro da pacientoj multfoje pliiĝis post la komenco de somero kaj la delokiĝo de homoj de Rafah al Khan Younis, kaj la plej multaj pacientoj havis haŭtajn malsanojn, kiuj ofte estas asociitaj kun aliaj malsanoj.

Vira hepatito rapide disvastiĝis pro la manko de trinkakvo kaj la malabundeco de banakvo. La pureco kaj akvokrizo, kune kun la manko de purigaj materialoj, fariĝis kritikaj. Al publikaj banĉambroj uzitaj fare de tendarloĝantoj mankis baza steriligo, akcelante malsantranssendon.

La plej nova ĝisdatigo de la Palestina Ministerio pri Sano raportis la ĉeeston de la poliomjelitviruso en kloakakvo. Ni alfrontas novan sankatastrofon en la Gaza-strio en tempo, kiam la malmultaj duonfunkciantaj hospitaloj estas superŝutitaj de la nombro da vunditoj kiuj serĉas prizorgon.

Ni eble baldaŭ atestos la disvastiĝon de novaj malsanoj inter la forlokitoj, kaj krom se traktadoj estos disponeblaj, multaj mortos.

Ĉi tiu artikolo estas kunpublikigita kun Washington Report on Middle East Affairs.
 

Thursday, 3 October 2024

Malaltteknologio: kial daŭripovo ne devas dependi de altteknologiaj solvoj

Chris McMahon, Universitato de Bristol

Estas populara ideo, ke la vojo al daŭripovo kuŝas en altteknologiaj solvoj. Farante ĉiutagajn aĵojn kiel aŭtojn elektraj, kaj instalante inteligentajn sistemojn por monitori kaj redukti energiuzon, ŝajnas, ke ni ankoraŭ povos ĝui la komfortojn al kiuj ni alkutimiĝis dum ni faras nian parton por la planedo - ŝtato konata kiel “verda kresko”.

Sed la riskoj de ĉi tiu aliro fariĝas ĉiam pli klaraj. Multaj modernaj teknologioj uzas materialojn kiel kupro, kobalto, litio kaj raraj elementoj. Ĉi tiuj metaloj estas en aparatoj kiel poŝtelefonoj, televidiloj kaj motoroj. Ne nur ilia provizo estas finhava, sed grandaj kvantoj de energio estas postulataj por ilia eltiro kaj pretigo - produktante signifajn emisiojn.

Krome, multaj el ĉi tiuj aparatoj estas esence malfacile recikleblaj. Ĉi tio estas ĉar por fari ilin, estas kreataj kompleksaj miksaĵoj de materialoj, ofte en tre malgrandaj kvantoj. Estas tre multekoste kolekti kaj apartigi ilin por reciklado.

Inter aliaj, ĉi tiuj limigoj igis iujn pridubi la altteknologian direkton kiun nia socio prenas - kaj evoluigi burĝonan intereson pri malaltteknikaj solvoj. Ĉi tiuj solvoj prioritatas simplecon kaj fortikecon, lokan fabrikadon, same kiel tradiciajn aŭ antikvajn teknikojn.

Krome, malaltteknikaj solvoj ofte fokusiĝas al konviveco. Ĉi tio implikas instigi sociajn ligojn, ekzemple per komunuma muziko aŭ danco, prefere ol kreskigi la hiperindividuismon instigitan per resursavidaj ciferecaj aparatoj.

“Malalta teknologio” ne signifas revenon al mezepokaj vivmanieroj. Sed ĝi postulas pli da diskerteco en nia elekto de teknologioj - kaj konsidero de iliaj malavantaĝoj.

Originoj de malalta teknologio

Kritikistoj proklamis la malavantaĝojn de troa teknologio dum jarcentoj, de 19-a-jarcentaj luditoj ĝis 20-a-jarcentaj verkistoj kiel Jacques Ellul kaj Lewis Mumford. Sed estis la okcidenta energikrizo en la 1970-aj jaroj, kiu vere popularigis ĉi tiujn ideojn.

A person rides a cargo bike on a city road
Malalta teknologio emfazas efikecon kaj simplecon. CityHarvestNY/Vikimedio

La 1973 libro Small is Beautiful de brita ekonomiisto E.F. Schumacher prezentis potencan kritikon de moderna teknologio kaj ĝia malplenigo de resursoj kiel fosiliaj fueloj. Anstataŭe, Schumacher rekomendis por simpleco: loke pageblaj, efikaj teknologioj (kiujn li nomis "mezaj" teknologioj), kiel malgrandaj hidrelektraparatoj uzitaj fare de kamparaj komunumoj.

La mantelo de Schumacher estis prenita de kreskanta movado nomante sin "malalta teknologio". La reta Low-Tech Magazine de belga verkisto Kris de Dekker katalogas malaltteknologiajn solvojn, kiel ventomuelejojn kiuj uzas frotadon por varmigi konstruaĵojn, ekde 2007. Precipe la revuo esploras malnoviĝintajn teknologiojn, kiuj ankoraŭ povus kontribui al daŭrigebla socio: kiel frukto muroj uzitaj en la 1600-aj jaroj por krei lokajn, varmajn mikroklimatojn por kultivado de mediteraneaj fruktoj.

En Usono, la libro Lo-TEK de arkitekto kaj akademiano Julia Watson (kie TEK signifas Traditional Ecological Knowledge / Tradicia Ekologia Scio) esploras tradiciajn teknologiojn de uzado de kanoj kiel konstrumaterialoj ĝis kreado de malsekregionoj por kloakaĵtraktado.

Kaj en Francio, la realigo de inĝeniero Philippe Bihouix pri la drenado de teknologio de rimedoj kondukis al lia premiita libro The Age of Low Tech. Unue publikigita en 2014, ĝi priskribas kia povus esti vivo en malaltteknologia mondo, inkluzive de radikale tranĉado de konsumo.

An infographic showing principles of low-tech
Principoj de malalta teknologio inkluzivas efikecon, fortikecon kaj alireblecon. Arthur Keller kaj Emilien Bournigal/Vikimedia

Bihouix prezentas sep “ordonojn” de la malaltteknika movado. Inter aliaj, ĉi tiuj kovras la bezonon ekvilibrigi la efikecon de teknologio kun ĝia media efiko, estante singarda de aŭtomatigo (precipe kie dungado estas anstataŭigita per pliigita energiuzo), kaj reduktante niajn postulojn sur naturo.

Sed la unua principo de malalta teknologio estas ĝia emfazo de sobreco: evitante troan aŭ frivolan konsumon, kaj kontentiĝi de malpli belaj modeloj kun pli malalta rendimento. Kiel Bihouix skribas:

Redukto de la konsumo povus ebligi rapide retrovi la multajn simplajn, poeziajn, filozofiajn ĝojojn de revigligita natura mondo... dum la redukto de streso kaj labortempo ebligus disvolvi multajn kulturajn aŭ libertempajn agadojn kiel spektaklojn, teatron, muziko, ĝardenado aŭ jogo.

Antikvaj solvoj

Esence, ni povas apliki malaltteknikajn principojn al nia ĉiutaga vivo nun. Ekzemple, ni povas facile redukti energibezonon de hejtado uzante varmajn vestaĵojn kaj litkovrilojn. Manĝaĵo, se ĝi estas pakita, povas esti aĉetita kaj stokita en reciklebla, reciklebla pakaĵo kiel vitro.

Arkitekturo ofertas multajn ŝancojn por malaltteknikaj aliroj, precipe se ni lernas de historio. Uzante antikvajn ventokaptilajn turojn dizajnitajn por permesi al ekstera malvarmeta aero flui tra ĉambroj lasas konstruaĵojn esti malvarmetigitaj uzante multe malpli da energio ol klimatizilo. Kaj stoki varmon en ŝtonoj, uzataj de la romianoj por hejtado de la planko, estas konsiderata hodiaŭ kiel rimedo por trakti la intermitecon de renovigebla energio.

Windcatcher towers against blue sky
Ventkaptuloj en Yazd, Irano, malvarmetas konstruaĵojn uzante venton. Ms96/Vikimedio

Dezajno kaj fabrikado por daŭripovo emfazas redukti malŝparo, ofte per evitado de miksado kaj poluado de materialoj. Simplaj materialoj kiel simplaj karbonaj ŝtaloj, kunigitaj per forpreneblaj fermiloj, estas facile recikleblaj kaj loke ripareblaj. Aŭtobusoj, trajnoj kaj farmmaŝinaro uzantaj ĉi tiujn ŝtalojn, ekzemple, povas esti multe pli facile plibeligitaj aŭ reciklitaj ol modernaj aŭtoj plenaj de mikroelektroniko kaj produktitaj el sofistikaj alojoj.

En kelkaj lokoj, la principoj de malalta teknologio jam influas urban dezajnon kaj industrian politikon. Ekzemploj inkluzivas “15-minutajn urbojn” kie butikoj kaj aliaj agrablaĵoj estas facile alireblaj por loĝantoj, uzante kargobiciklojn anstataŭ aŭtojn aŭ kamionetojn por liveraĵoj, kaj instigante ripareblajn produktojn per leĝaro pri rajto-riparado en EU kaj Usono.

Dume, en Japanio, emerĝas intereso pri la reuzo kaj reciklado praktikoj de la Edo-periodo. De 1603 ĝis 1867, la lando estis efike fermita al la ekstera mondo, kun tre limigita aliro al krudaĵoj. Sekve, ampleksa reuzo kaj riparo - eĉ de aĵoj kiel rompita ceramiko aŭ iloj kun truoj kiujn ni nun rigardus kiel rubo - fariĝis vivmaniero. Specialaj riparistoj riparus aŭ reciklis ĉion de paperaj lanternoj kaj libroj ĝis ŝuoj, patoj, ombreloj kaj kandeloj.

Sekvante tiajn ekzemplojn, ni povas igi prudentajn teknologiajn elektojn centra parto de nia serĉado de daŭrigeblaj vivmanieroj.The Conversation

Chris McMahon, Ĉefesploristo en Inĝenieristiko, Universitato de Bristol

Ĉi tiu artikolo estas reeldonita de La Konversacio (The Conversation) laŭ permesilo Krea Komunaĵo. Legu la originalan artikolon.

Novaĵoj

Ĉar militoj daŭras sen paŭzo, mi volas kunhavigi kelkajn aliajn artikolojn en ĉi tiu blogo: mi daŭre dividos rakontojn el konfliktejoj, sed mi ankaŭ volas aldoni interesajn artikolojn kaj novaĵojn kun pozitiva turno.
Mi certas, ke ankoraŭ estas espero por la mondo, se ni ĉiuj povos rekonsciiĝi.

 

La ĝojo kaj doloro de la Gaza maro

Homoj daŭre trovas signifon kaj konsolon ĉe la strandoj kvankam ili nun estas plenplenaj de tendoj kaj rubo. Rawand Alagha Gaza Sektoro / la...